✨Niết Bàn - Ác Mộng Cuối Cùng

Niết Bàn - Ác Mộng Cuối CùngTrong phần lớn truyền thống tâm linh phương Đông, niết bàn được xem là đích đến tối hậu: trạng thái giải thoát hoàn toàn khỏi khổ đau, luân hồi và bản ngã. Nhưng trong cuố...

Niết Bàn - Ác Mộng Cuối Cùng Trong phần lớn truyền thống tâm linh phương Đông, niết bàn được xem là đích đến tối hậu: trạng thái giải thoát hoàn toàn khỏi khổ đau, luân hồi và bản ngã. Nhưng trong cuốn sách Niết bàn - Ác mộng cuối cùng, Osho - một trong những nhà tư tưởng tâm linh có ảnh hưởng và gây tranh cãi nhất thế kỷ 20 - đã đặt ra một câu hỏi táo bạo: Liệu niết bàn có thực sự là tự do, hay chỉ là một ảo tưởng tối hậu khác của tâm trí?

Osho không phủ nhận hành trình tu tập, nhưng ông cảnh báo về cám dỗ tinh vi nằm ở chính nơi mà người ta tin là điểm kết thúc. Theo ông, trong khi phần lớn người tìm đạo bị mê hoặc bởi hình ảnh về một “cõi bình an tuyệt đối”, thì họ vô tình bị trói buộc vào một lý tưởng - mà bất kỳ lý tưởng nào cũng là sản phẩm của bản ngã. Niết bàn, khi trở thành mục tiêu để đạt được, có thể trở thành ác mộng cuối cùng - bởi nó khiến con người mãi mãi rơi vào trạng thái mong cầu, dù ở hình thức tinh vi nhất.

Cuốn sách tập hợp những bài giảng của Osho xoay quanh các công án Thiền của các thiền sư Nhật Bản, những câu chuyện ngắn mang tính khai mở thường được dùng trong Thiền tông để phá vỡ tư duy nhị nguyên. Không chỉ đơn thuần là phân tích hay giải nghĩa, Osho sử dụng các công án như những chiếc gương soi chiếu tâm thức người đọc, để từ đó truyền dạy những cốt yếu của Thiền và con đường tâm linh: trực nghiệm, tỉnh thức và vượt thoát khỏi mọi khuôn mẫu có sẵn. Với một phong cách dẫn dắt đậm tính đối thoại, giàu chất ẩn dụ và nhiều khi đầy nghịch lý, Osho khiến người đọc không thể dừng lại ở việc đồng thuận hay phản bác. Những gì ông khơi dậy là một trải nghiệm nội tâm, nơi mà từng khuôn mẫu quen thuộc - kể cả các giáo lý mà người ta thường tuyệt đối hóa - đều có thể được đặt lại thành câu hỏi.

“Chỉ khi bạn không còn tìm kiếm nữa, bạn mới thực sự thấy.”

Một trong những điểm đặc biệt của Niết bàn: Ác mộng cuối cùng là cách nó lật ngược các phạm trù đạo đức và tâm linh đã định hình trong suốt hàng nghìn năm. Trong thế giới của Osho, “từ bi” không phải là phẩm chất cần phải nuôi dưỡng; nó là điều tự nhiên xuất hiện khi bạn không còn bị điều kiện hóa. “Giác ngộ” không phải là điều phải theo đuổi; nó là sự buông bỏ mọi ham muốn trở thành. Vì thế, cuốn sách này không dành cho những ai tìm kiếm lời khuyên hay mong muốn được dỗ dành trong hành trình tinh thần. Nó là một lời mời mang tính chất triệt để: giải phóng khỏi cả giải phóng.

Con người đang không ngừng chất chồng lên bản thân những mục tiêu “phát triển bản thân”, những mô hình “sống có ý nghĩa”, hay những khuôn mẫu “tâm linh chính thống”, Osho lại mời gọi độc giả làm điều ngược lại: buông bỏ toàn bộ. Không phải để trở nên hư vô, mà để có thể sống, một cách tự do và đầy đủ, từng khoảnh khắc đang hiện diện. Niết bàn - Ác mộng cuối cùng do Hà Thủy Nguyên chuyển ngữ, được Book Hunter thực hiện xuất bản tiếp tục giữ đúng tinh thần của Tủ sách Huyền môn - dành cho những người đang tìm kiếm tự do nội tại vượt ngoài giáo điều, cho những ai đã từng đi qua nhiều hành trình tu tập mà vẫn còn hoài nghi chính “giác ngộ”, cho những ai quan tâm đến triết học, hiện sinh học, nhân học tôn giáo và những khoảng lặng không lời của trải nghiệm tâm linh đích thực.

👁️ 84 | 🔗 | 💖 | ✨ | 🌍 | ⌚
VNĐ: 225,000
Niết Bàn - Ác Mộng Cuối Cùng - Học Tin Cậy Vào Cuộc Sống - Những Công Án Thiền Như Phương Tiện Truyền Dạy Sự Thư Thái Trong phần lớn truyền thống tâm linh phương
Niết bàn: Ác mộng cuối cùng tập hợp các bài giảng của Osho – bậc thầy tâm linh người Ấn Độ – bàn về những nghịch lý sâu sắc trong hành trình thiền định và
Niết bàn: Ác mộng cuối cùng tập hợp các bài giảng của Osho – bậc thầy tâm linh người Ấn Độ – bàn về những nghịch lý sâu sắc trong hành trình thiền định và giác
Niết Bàn - Ác Mộng Cuối Cùng Trong phần lớn truyền thống tâm linh phương Đông, niết bàn được xem là đích đến tối hậu: trạng thái giải thoát hoàn toàn khỏi khổ đau, luân
Thông Tin Chi Tiết - Tác Giả: Osho - Dịch Giả: Hà Thủy Nguyên - Số Trang: 262 trang - Nhà xuất bản: Phụ Nữ - Nhà phát hành: Lyceum - Ngày Phát hành: 06/2025
**Osho** (11 tháng 12 năm 1931 – 19 tháng 1 năm 1990) tên thật là **Chandra Mohan Jain** (tiếng Hindi: चन्द्र मोहन जैन), còn được gọi là **Acharya Rajneesh** từ những năm 1960 trở đi,
Combo 4 Cuốn Sách Kỹ Năng Thay Đổi Con Người Bạn: Gìn giữ cho nhau + Bão Giông Mới Là Cuộc Đời + Tàn Khốc Mới Là Thanh Xuân + Nóng Giận Là Bản Năng
Vươn Lên Hoặc Bị Đánh Bại  Cuốn sách này có thể coi là cuốn sách thứ ba mà tôi viết. Khi bắt tay vào viết, tôi luôn tự hỏi bản thân một câu hỏi: Nếu
Tham Thiền (Tặng kèm Postcard bốn mùa ngẫu nhiên) Công ty phát hành: Thái Hà Tác giả: Hòa Thượng Thích Minh Thiền (Chú giảng) Số trang: 302 Khổ: 14×20.5cm Nhà xuất bản: Hà Nội Ngày
**Siddhartha Gautama** (tiếng Phạn: सिद्धार्थ गौतम, Hán-Việt: Tất-đạt-đa Cồ-đàm) hay **Gautama Buddha**, còn được gọi là **Shakyamuni** (tiếng Phạn: शाक्यमुनि, Hán-Việt: Thích-ca Mâu-ni) là một nhà tu hành và nhà truyền giáo, người sáng lập
TỰA Hòa thượng Thích Nguyên Giác   Cuối thu PL. 2556 (năm Quý Tỵ - 2013), tôi may mắn được tháp tùng quý thầy và Phật tử Quảng Hương Già Lam đi chiêm bái các
**Không có, hư vô**, hay **vô** (chữ Hán: **無**, tiếng Anh: Nothing), là sự thiếu vắng của một sự vật gì đó hoặc của một sự vật cá biệt mà người ta có thể mong
Tham Thiền (Tặng kèm Postcard bốn mùa ngẫu nhiên) Công ty phát hành: Thái Hà Tác giả: Hòa Thượng Thích Minh Thiền (Chú giảng) Số trang: 302 Khổ: 14×20.5cm Nhà xuất bản: Hà Nội Ngày
Bộ 3 cuốn tuyệt tác của Osho: Đức Phật - Đạo - Thiền Đức Phật - Cuộc Đời Và Giáo Huấn Tên của Đức Phật là Siddhartha Gautama. Phật không phải là tên ông, từ
Bộ 3 cuốn tuyệt tác của Osho: Đức Phật - Đạo - Thiền - Đức Phật - Cuộc Đời Và Giáo Huấn Tên của Đức Phật là Siddhartha Gautama. Phật không phải là tên ông,
phải|Bộ [[tượng La hán bằng đá trên đỉnh núi Cấm (An Giang)]] **A-la-hán** (tiếng Phạn: _arhat, arhant_; tiếng Pali: _arahat, arahant_; tiếng Tạng: _dgra com pa_; tiếng Trung: 阿羅漢|阿羅漢) trong dân gian thường gọi là
nhỏ|Tượng minh hoạ [[Đức Phật Chuyển Pháp Luân tại Bảo tàng khảo cổ học Sarnath của Ấn Độ vào thế kỷ 3-5]] **Phật giáo** (tiếng Hán: 佛教 - tiếng Phạn: बुद्ध धर्म - IAST: _Buddha
**Thiên Thai tông** (zh. _tiāntāi-zōng_ 天台宗, ja. _tendai-shū_) là một tông phái Phật giáo Trung Quốc do Trí Di (538-597) sáng lập. Giáo pháp của tông phái này dựa trên kinh _Diệu pháp liên hoa_,
nhỏ|263x263px|Một hiện vật kinh Diệu Pháp Liên Hoa bằng tiếng Phạn ([[Thế kỷ 5|thế kỉ V) được lưu giữ ở bảo tàng Lăng mộ Triệu Văn Đế]] **Kinh Diệu Pháp Liên Hoa** (sa. Saddharma Puṇḍarīka
nhỏ|phải|Tôn giả A-nan-đà, nổi danh là người "nghe và nhớ nhiều nhất", được xem là Nhị tổ [[Thiền tông Ấn Độ]] **A-nan-đà** (Ānanda, zh. 阿難陀, sa., pi. _ānanda_, bo. _kun dga` bo_ ཀུན་དགའ་བོ་), thường viết
nhỏ|Bức ảnh này trích trong một chương về [[Ấn Độ trong cuốn _Câu chuyện về các quốc gia của Hutchison_, mô tả Ajatashatru đến thăm Đức Phật để giác ngộ tội lỗi của mình.]] **Phật
Đây là danh sách các nhân vật xuất hiện từ tiểu thuyết võ hiệp **_Thiên long bát bộ_** của nhà văn Kim Dung. Có hơn 230 nhân vật trong cuốn tiểu thuyết, bao gồm cả
nhỏ|phải|Tháp Phước Duyên ở [[chùa Thiên Mụ đã trở thành một trong những công trình biểu tượng của thành phố Huế]] **Tháp chùa Việt Nam** là những công trình tháp được đặt tại các ngôi
**Động vật trong Phật giáo** chỉ về quan niệm của Phật giáo về các loài động vật, trong đó có lý thuyết về bảo vệ quyền của động vật thông qua quan niệm "_Chúng sinh
**Tử thư** (zh. 死書, bo. _bardo thodol_ བར་དོ་ཐོས་གྲོལ་, nguyên nghĩa là "Giải thoát qua âm thanh trong Trung hữu", en. _liberation through hearing in the Bardo_) là một tàng lục (bo. _gter ma_ གཏེར་མ་), được
Họ **Đồng (同)** là một họ của người Việt Nam. Biểu tượng của dòng họ Đồng tại Việt Nam ## Nguồn gốc họ Đồng Việt Nam Các triều đại phong kiến ở Việt Nam có
**Quyền động vật trong các tôn giáo Ấn Độ** là quan điểm, quan niệm, giáo lý, học thuyết của các tôn giáo lớn ở Ấn Độ bao gồm Ấn Độ giáo (Hindu giáo), Phật giáo
Hai con sư tử đang giao cấu ở [[Maasai Mara, Kenya]] phải|nhỏ| "Sự giao hợp giữa nam và nữ" (tranh [[Leonardo da Vinci vẽ khoảng 1492), mô tả những gì xảy ra bên trong cơ
**Bột Hải** (, , ) là một vương quốc đa sắc tộc cổ của Triều Tiên tồn tại từ năm 698 đến 926 được lập ra bởi Đại Tộ Vinh (_Tae Choyŏng_) từ sau khi
**Ngựa Kiền Trắc** hay **Kiền Trắc Mã** (tiếng Phạn: _Kanthaka_) hay còn gọi là **ngựa Kiền** là con ngựa trắng ưa thích của thái tử gia Tất Đạt Đa (Siddhartha) tức là Phật Thích Ca
**Con rắn** là một trong những biểu tượng thần thoại lâu đời nhất và phổ biến nhất của thế giới loài người. Loài rắn này đã được kết hợp với một số các nghi lễ
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
**Đường Duệ Tông** (chữ Hán: 唐睿宗, 22 tháng 6, 662 - 13 tháng 7, 716), húy **Lý Đán** (李旦), là vị Hoàng đế thứ năm và thứ bảy của nhà Đường trong lịch sử Trung
**Năm triền cái** là năm màn ngăn che làm cho con người không thấy được nội tâm mình: Tham lam, sân hận, trạo cử, hôn trầm và nghi ngờ. Năm triền cái là chướng ngại
Tham Thiền ------------   Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni)  Thế nào là tượng
Cuốn Sách Tâm Linh Cực Hay Của Hòa Thượng Thích Minh Thiền: Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư
Tham Thiền Thế nào là chánh pháp? Là pháp còn nguyên vẹn đúng như tinh thần người đã khai sáng (Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni) Thế nào là tượng pháp? Là bề ngoài
**Võ Tắc Thiên** (chữ Hán: 武則天, 624 - 16 tháng 12, 705) hay **Vũ Tắc Thiên**, thường gọi **Võ hậu** (武后) hoặc **Thiên hậu** (天后), là một phi tần ở hậu cung của Đường Thái
**Phật Đà Kỷ Niệm Quán Phật Quang Sơn** (Fo Guang Shan Buddha Museum) Gọi tắt là (Phật Quán), tòa kiến trúc Phật giáo tại thành phố Cao Hùng, Đài Loan. Đây là nhà Bảo Tàng
**Tăng Quốc Phiên** (1811 – 1872) (; bính âm: Zēng Guófān, Wade-Giles: Tseng Kuo-fan), tên tự là **Bá Hàm**, hiệu là **Điều Sinh**, người Tương Hương, tỉnh Hồ Nam, đỗ Tiến sĩ triều Đạo Quang,
**Dhammajayo** (, , sinh ngày 22 tháng 4 năm 1944), còn được biết đến bởi tên gọi **Chaiyabun Suddhipol** và danh hiệu tôn giáo trước đây của ông là **Phrathepyanmahamuni** () ) là một nhà
**Ngũ giới** (tiếng Phạn: ; tiếng Pali: ), hay **năm học giới** (tiếng Phạn: ; tiếng Pali: ), là hệ thống đạo đức quan trọng nhất dành cho người Phật tử tại gia. Đây là
**Hiếu Khâm Hiển Hoàng hậu**; (chữ Hán: 孝欽顯皇后; ; ; trước đây La Mã hóa là **Từ Hi Thái hậu T'zu-hsi**; 29 tháng 11 năm 1835 – 15 tháng 11 năm 1908), thường được gọi
**Thu Cẩn** (chữ Hán: 秋瑾; bính âm Hán ngữ: _Qiū Jǐn;_ tiếng Latinh: _Qiu Jin;_ Wade–Giles: _Ch'iu Chin;_ 8 tháng 11 năm 1875 – 15 tháng 7 năm 1907) bút danh là **Thu Thiên** (秋千),