nhỏ|610x610px|Hình tượng Chúa Kitô Vua được phác họa trong tác phẩm "[[Ghent Altarpiece" của họa sĩ Jan van Eyck tại Nhà thờ chính tòa Thánh Bavo, giáo phận Gent.]]
Chúa Kitô Vua là một tước hiệu của Chúa Jesu trong Kitô giáo đề cập đến ý tưởng về Nước Thiên Chúa nơi Chúa Kitô ngự ở bên tay phải Thiên Chúa. Nhiều hệ phái Kitô giáo coi tước Vua của Chúa Jesu thể hiện sự tham dự của người vào một trong ba chức năng: Chúa Kitô là ngôn sứ, tư tế và vương đế. Tước hiệu "Chúa Kitô Vua" thường được dùng để đặt tên cho các nhà thờ, trường học, chủng viện, bệnh viện và hội dòng. Truyền thống của Giáo hội Công giáo phong cho Đức Mẹ Maria tước hiệu Nữ Vương Thiên Đàng.
Căn cứ theo Kinh Thánh
Trong sách Tin Mừng theo thánh Lucas, sứ thần Gabriel đã truyền cho Đức Maria rằng "Này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên là Jesu. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua David, tổ tiên Người. Người sẽ trị vì nhà Jacob đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận."
Bên ngoài các sách Tin Mừng, Thư thứ nhất gửi ông Timôthê (1 Tm 6:14–15) đã gán tước hiệu "Vua các vua, Chúa các chúa" cho Đức Jesu Kitô, tương xứng với lời tuyên bố trong sách Đệ nhị luật (Đnl 10:17): "vì Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, là Thần các thần, là Chúa các chúa". Trong sách Khải huyền (Kh 19:16), Chiên Thiên Chúa cũng được tuyên bố là "Vua các vua, Chúa các chúa".
Nỗ lực của Giáo hoàng Pius XI
Thông điệp Ubi arcano Dei consilio
Ngày 23 tháng 12 năm 1922, Giáo hoàng Pius XI ra thông điệp đầu tiên trong triều đại của mình – Ubi arcano Dei consilio (), sau khi Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc. Ông đã chỉ ra rằng mặc dù chiến sự đã ngừng hẳn, con người vẫn chưa được hưởng nền hòa bình thực sự. Ngài lấy làm thương tiếc về sự phân chia giai cấp trong xã hội ngày càng thịnh hành và việc chủ nghĩa dân tộc lan nhanh một cách khó kiểm soát, cũng như xác quyết rằng hòa bình thực sự chỉ tồn tại trong Vương quyền của Chúa Kitô – "Thủ Lãnh hòa bình". "Vì Chúa Jesu Kitô chế ngự tâm trí của các cá nhân bằng giáo huấn của mình, ngự trị trong trái tim của họ bằng tình yêu của mình, và lãnh đạo cuộc sống mỗi cá nhân bằng đời sống tuân giữ luật Người ban và bằng đời sống noi gương Người".
Thông điệp Quas primas
Vương quyền của Chúa Kitô được Giáo hoàng Pius XI nhắc lại trong thông điệp Quas primas, ấn hành vào năm 1925. Thông điệp này được Michael D. Greaney coi là "một trong những thông điệp giáo hoàng bị hiểu lầm và phớt lờ nhất mọi thời đại". Thông điệp của ông có trích dẫn trong sự tán thành với câu nói của thánh Cyrillus thành Alexandria, lưu ý rằng vương quyền của Chúa Jesu có được là nhờ Đức Chúa Cha ban cho mà không nhờ đến bạo lực: "Theo lời của thánh Cyrillus, Chúa Kitô nắm quyền chi phối tất cả các loài thụ tạo, mà quyền ấy người có được không nhờ tiếm quyền hay nhờ bạo lực, mà nhờ yếu tính và bản tính của người". Ông cũng trích dẫn thông điệp Annum sacrum (ấn hành năm 1899) của Giáo hoàng Leo XIII, tựu trung vị giáo hoàng nêu lên mối tương quan giữa vương quyền của Chúa Kitô với lòng sùng kính Thánh Tâm người.
Nỗ lực truyền bá sơ khai
Vào tháng 11 năm 1926, Giáo hoàng Pius XI đã phê chuẩn việc thành lập một giáo xứ đầu tiên thánh hiến cho Chúa Kitô Vua. Giáo xứ Chúa Kitô Vua, một giáo xứ non trẻ tại khu phố Mount Lookout thuộc thành phố Cincinnati, trước đó hoạt động bên trong một hiệu thuốc nằm gần quảng trường của khu phố, nay đã sớm bắt đầu phát triển. Vào năm 1927, giáo xứ này đã hoàn tất việc xây dựng và thánh hiến một nhà thờ tạm thời. Tuy vậy phải đến ngày 22 tháng 5 năm 1957, một đền thánh bằng đá vôi mới được xây cất tại vị trí nhà thờ xứ cũ, do kiến trúc sư nổi tiếng Edward J. Schulte thiết kế. Ngôi nhà thờ mới thể hiện sự kết hợp độc đáo của nhà kiến trúc sư với sự trang trí theo phong cách Art Deco trong một công trình với lối kiến trúc Brutalist nhằm phỏng theo không gian phụng vụ cổ xưa của các tín hữu Kitô giáo tiên khởi.
Lễ kính Chúa Kitô Vua
Lễ kính Chúa Kitô Vua được Giáo hoàng Pius XI thiết lập vào năm 1925. Lịch Chung Rôma 1969 dời ngày kính Chúa Kitô Vua trong Nghi lễ Rôma sang Chúa nhật tuần cuối cùng của mùa Thường niên, cũng là Chúa nhật cuối cùng của năm phụng vụ. Phần lớn các giáo hội thuộc truyền thống Anh giáo, Tin Lành Luther và các truyền thống Kháng Cách khác kỷ niệm Chúa Kitô Vua vào cùng một ngày. Tuy nhiên, những cộng đoàn sử dụng Lịch Chung Rôma 1960 (được ấn hành trước Công đồng Vaticano II) cùng với Giáo hội Phổ quát Anh giáo thì mừng kính Chúa Kitô Vua vào Chúa nhật cuối cùng của tháng Mười, tức là Chúa nhật trước lễ Các Thánh.
👁️
1 | 🔗 | 💖 | ✨ | 🌍 | ⌚
nhỏ|610x610px|Hình tượng Chúa Kitô Vua được phác họa trong tác phẩm "[[Ghent Altarpiece" của họa sĩ Jan van Eyck tại Nhà thờ chính tòa Thánh Bavo, giáo phận Gent.]] **Chúa Kitô Vua** là một tước
**Tượng Chúa Kitô Vua** (hoặc **Tượng Đức Chúa dang tay**, **Tượng Chúa Kitô trên đỉnh Núi Tao Phùng**) là một bức tượng Chúa Giêsu được đặt trên đỉnh Núi Nhỏ của thành phố Vũng Tàu
**Lễ Chúa Giêsu Kitô Vua vũ trụ**, thường được gọi là **Lễ Chúa Kitô Vua** hay **Chúa Kitô Vua** là một ngày lễ bổ sung tương đối gần đây vào lịch phụng vụ phương Tây,
**Tu hội Chúa Kitô Vua Linh mục Tối cao** (, tên viết tắt: **ICRSS**) là một thuộc quyền giáo tông hiệp thông với Tòa Thánh của Giáo hội Công giáo. Mục tiêu của Tu hội
**Nhà thờ Chúa Kitô Vua ở Košice** (tiếng Slovakia: _Kostol Krista Kráľa v Košice_) là một nhà thờ thuộc dòng Đa Minh, tọa lạc trong khu Phố cổ của thành phố Košice, vùng Košice, Slovakia.
Ngày lễ **Mình và Máu Thánh Chúa** hoặc lễ trọng **Mình Thánh và Máu Chúa Kitô**, **Máu và Mình Thánh Chúa** (tiếng Latinh: _Sollemnitas Sanctissimi Corporis et Sanguinis Christi_ ) là một lễ trọng trong
**Tu viện của Chúa Kitô** () là một tu viện công giáo Rôma cũ ở Tomar, Bồ Đào Nha. Ban đầu nó là một thành trì của Hiệp sĩ dòng Đền vào thế kỷ 12,
nhỏ|Cửa sổ [[kính màu ghép miêu tả Chúa Kitô Vua tại Nhà thờ Thánh Joseph, Tipperary, Cộng hòa Ireland]] **Ba chức vụ** hay **ba chức năng** của Đức Jesu Kitô () là một học thuyết
**_Chúa Kitô Cứu Thế_** (, ) là một bức tượng Chúa Giêsu tại Rio de Janeiro, Brasil. Tượng tạc theo trường phái Art Deco, cao , đặt trên bệ cao , sải tay của tượng
**Kitô giáo** hay **Cơ Đốc giáo**, ở Việt Nam đôi khi gọi là **đạo Thiên Chúa** hay **Thiên Chúa giáo**, là một tôn giáo truyền thống Abraham độc thần, đặt nền tảng vào cuộc đời,
nhỏ|Các tín đồ Triết học Kitô giáo|255x255px **Triết học Kitô giáo** là một sự phát triển của một hệ thống triết học đặc trưng của truyền thống Kitô giáo. ## Triết học Hy Lạp và
nhỏ|Chữ graffiti chống Kitô giáo tại [[Viên, Áo với nội dung ()]] **Tâm lý chống Kitô giáo** là nguyên nhân gây ra sự căm ghét, phân biệt đối xử, thành kiến và nỗi sợ đối
phải|nhỏ|[[Paolo Veronese, _Cuộc phục sinh của Chúa Giêsu Kitô_ ()]] Trong Kitô giáo, **Kitô học** là một nhánh của thần học có liên quan đến Chúa Giêsu. Các hệ phái Kitô giáo khác nhau có
nhỏ|Tranh _Giới thiệu chúa Kitô tại đền thờ_ của [[Hans Holbein the Elder, 1500-1501 (Kunsthalle, Hamburg)]] **Lễ Maria dâng Chúa Giêsu trong đền thánh** hay còn gọi là **Lễ Nến**, **Lễ Thanh Tẩy** là một
**Vai trò của Kitô giáo với nền văn minh nhân loại** rất lớn và phức tạp. Nó đan xen với lịch sử và sự hình thành của xã hội phương Tây, và nó đã đóng
**Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu** (tiếng Latinh: ; thường gọi là: **Thánh Tâm Chúa Giêsu**) là một truyền thống sùng kính phổ biến trong Giáo hội Công giáo Rôma, qua việc liên tưởng trái
thumb|Tranh vẽ mô tả người [[nông dân Kitô hữu đọc kinh cầu nguyện]] **Kitô hữu** hay **Cơ Đốc nhân** (tiếng Anh: _Christian_), cũng gọi là **tín hữu**, là người theo niềm tin giáo lý của
**Nhà thờ Giáng Sinh** là một vương cung thánh đường ở Bethlehem, thuộc vùng lãnh thổ của Nhà nước Palestine. Nhà thờ này nguyên thủy do Constantinus Đại đế và hoàng thái hậu Helena xây
thumb|_Đức Chúa Cha_, tranh vẽ của [[Cima da Conegliano khoảng năm 1515.]]Trong nhiều tôn giáo, Đấng tối cao được dành cho danh hiệu và những thuộc tính của Cha. Trong nhiều hình thức của đa
nhỏ|Đám đông đang giơ cành lá trong một buổi Lễ Lá. **Chúa Nhật Lễ Lá** (tiếng Anh: **Palm Sunday**) là Chúa Nhật trước Chúa Nhật Phục Sinh, là Chúa Nhật cuối cùng của Mùa Chay
thumb Theo quan niệm Kitô giáo, thiên thần là những tạo vật vô hình do Thiên Chúa tạo ra để phục vụ cho các công việc của Thiên Chúa. Vào thời Trung Cổ, đã có
right|thumb|Bức tranh _Đức Kitô và Đức Phật_ của họa sĩ [[Paul Ranson|Paul-Élie Ranson (1880)]] Từng có sự liên hệ giữa Phật giáo và thế giới Địa Trung Hải vào thời kỳ tiền Kitô giáo. Có
nhỏ|phải|Con _quỷ dữ_ được nhắc đến lần đầu trong [[Kinh thánh là _con rắn độc_ xảo quyệt ở Vườn Địa Đàng đã cám dỗ Eva ăn trái cấm]] **Quỷ dữ** trong quan niệm của Cơ
thumb|[[Luca Signorelli mô tả gương mặt của kẻ Phản Ki-tô, tranh vẽ năm 1501 trong Nhà thờ chính tòa Orvieto]] thumb|Antichristchi tiết trên bích họa tại [[Tu viện Osogovo ở Cộng hòa Macedonia. viết "Tất
nhỏ|Một chiếc mũ biretta truyền thống màu đen **Mũ biretta** () là một loại mũ cứng có hình vuông, phía trên chia làm ba hoặc bốn múi, có khi trên đỉnh có chòm cầu mềm.
Khái niệm về một **Đấng Tối cao** hay **Thượng đế** là đa dạng, với các tên gọi khác nhau phụ thuộc vào cách nhìn nhận của con người về vị thần này, từ Trimurti của
nhỏ|Tượng _Đức Mẹ sầu bi_ của [[Michelangelo (1499)]] **_Đức Mẹ Sầu Bi_** (hoặc _Pietà_ theo tiếng Ý) là một chủ đề trong nghệ thuật Kitô giáo, miêu tả Đức Mẹ Maria ôm xác Chúa Giêsu,
nhỏ|Biểu tượng của Chúa Con. **Chúa Con** (chữ Anh: _God the Son_, chữ Hi Lạp: _Θεὸς ὁ υἱός_, chữ La-tinh: _Deus Filius_, chữ Hebrew: האל הבן), hoặc gọi **Thánh Tử**, là thân vị thứ hai
nhỏ|phải|Kinh Thánh phiên bản vua James nhỏ|phải|Phiên bản Kinh thánh ở Anh **Bản dịch vua James** (_King James Version_ viết tắt là **KJV** hay **KJB**) là một bản dịch Kinh thánh bằng tiếng Anh vào
nhỏ|phải|Họa phẩm về Ngày Chúa đến, khi đó Chúa sẽ ngự trên mây giáng trần, những tín nhân sẽ được cất lên ở với Chúa và sẽ có cuộc Phán xét chung **Ngày Chúa đến**
**Giáo hội Công giáo**, gọi đầy đủ là **Giáo hội Công giáo Rôma**, là giáo hội Kitô giáo được hiệp thông hoàn toàn với vị giám mục giáo phận Rôma, hiện tại là Giáo hoàng
**Phaolô thành Tarsus** (còn gọi là **Sao-lơ hoặc Saolê** theo chữ **Saul**, **Paulus**, **Thánh Phaolô Tông đồ**, **Thánh Phaolô** hoặc **Sứ đồ Phaolô**, **Thánh Bảo-lộc** hay **Sao-lộc** (; ; ; khoảng 5 CN – khoảng
nhỏ|upright=1.3|Hai [[Mái vòm của Nhà thờ Mộ Thánh, Mái vòm bên trên Rotunda ở trên nóc có lá cờ Thập Tự Thánh Georges và mái vòm nhỏ hơn ở phía trên Catholicon, Tháp giáo đường
**István I**, còn được gọi là **Vua thánh** **Stêphanô** ( ; ; hay ; – 15 tháng 8 năm 1038), là đại vương công cuối cùng của người Magyar từ năm 997 đến năm 1000/1001
nhỏ|phải|Chữ thập của dòng Đền Các **Chiến hữu Nghèo của Chúa Kitô và Đền Solomon** (tiếng Latinh: _paupers commilitones Christi Templique Solomonici_), thường được gọi tắt là **Hiệp sĩ dòng Thánh**, **Hiệp sĩ dòng Đền**
**Vũng Tàu** là một thành phố cũ thuộc tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu, vùng Đông Nam Bộ, Việt Nam. Đây là trung tâm kinh tế, tài chính, văn hóa, du lịch, và là một
**Armenia**, quốc hiệu là **Cộng hoà Armenia**, là một quốc gia nội lục ở phía nam Kavkaz thuộc khu vực Tây Nam Á, giáp Thổ Nhĩ Kỳ ở phía tây, Gruzia ở phía bắc, Azerbaijan
**Giáo hoàng Lêôn I** hay **Lêôn Cả** (Latinh: _Leo I_) là giáo hoàng thứ 45 của Giáo hội Công giáo Rôma, kế vị giáo hoàng Xíttô III. Ông là một trong những vị Giáo hoàng
nhỏ|phải|_Chúa Kitô Toàn năng_, tranh vẽ [[thế kỷ 6|thế kỷ thứ 6, bức linh ảnh cổ xưa tại Tu viện Thánh Catarina (Sinai).]] **Giáo hội Chính thống giáo Đông phương**, tên chính thức là **Giáo
**Cựu Ước** là phần đầu của toàn bộ Kinh Thánh Kitô giáo được tuyển chọn từ phần lớn kinh Tanakh của Do Thái giáo. Phần cuối của Kinh Thánh Kitô giáo là Tân Ước, được
**Thánh Gioan** hay **Gioan Tông đồ** (tiếng Aramaic: ܝܘܚܢܢ ܫܠܝܚܐ _Yohanan Shliha_; tiếng Hebrew: יוחנן בן זבדי _Yohanan ben Zavdi_; tiếng Hy Lạp: Ἰωάννης; tiếng Latinh: _Ioannes_; trong tiếng Anh là **John the Apostle,** sống
nhỏ|phải|Bức họa của Raffael về Thiên Chúa và Bốn hình hài (Bốn con vật) **Bốn hình hài** (_Tetramorph_) hay còn gọi là **bốn sinh vật** là một sự sắp xếp tượng trưng của bốn (4)
Tranh "Victory over the Grave" (Chiến thắng sự chết), của Bernhard Plockhorst, thế kỷ 19 **Lễ Phục sinh** thường được xem là một trong những ngày lễ quan trọng nhất trong năm của người theo
nhỏ|phải|Họa phẩm về sự nhập thể của Chúa Jesus nhỏ|phải|Họa phẩm Chúa hài nhi chào đời trong xác thịt của họa sĩ Andreas Johann Jacob Müller **Sự nhập thể** (_Incarnation_) là sự xuất hiện của
nhỏ|phải|Bức [[Ba Ngôi (Andrei Rublev)|icon Nga minh họa Ba Ngôi theo Cựu Ước của Andrei Rublev, thế kỷ 15.]] **Ba Ngôi** (tiếng Latinh: _Trinitas_) là Thiên Chúa, theo giáo lý của hầu hết các giáo
nhỏ|phải|Một vị giám mục **Giám mục** hay **vít-vồ** (gốc từ tiếng Bồ Đào Nha: _bispo_) là chức sắc được tấn phong trong một số giáo hội thuộc cộng đồng Kitô giáo, nắm giữ các vị
nhỏ|upright|_Madonna với con trẻ_ vào thế kỷ XIII. **Đức Maria trong nghệ thuật** miêu tả về Đức Maria một mình hoặc cùng với con là Chúa Giêsu. Những hình ảnh này là trung tâm biểu
nhỏ|280x280px|Tài liệu _[[Dictatus Papae_ về thẩm quyền của Giáo hoàng được viết vào thế kỷ 11, hiện được lưu trong Văn khố Tông tòa Vatican, ghi lại quá trình danh xưng "giáo hoàng" trở nên
**Philippe IV** (Tháng 4 / tháng 6 năm 1268 – 29 tháng 11 năm 1314), được gọi là **Philippe Đẹp Trai** (), là một vị Vua Pháp từ 1285 đến khi qua đời (là vị
**Theodosius II** (tiếng Latin: _Flavius Theodosius Junior Augustus_; 401 – 450) thường gọi là **Theodosius Trẻ** hoặc **Theodosius Nhà thư pháp**, là Hoàng đế Đông La Mã từ năm 408 đến 450. Ông được biết