thumb|right|Ngôi nhà được phục hồi, nay dùng làm nhà nguyện
Nhà Đức Trinh nữ Maria (tiếng Thổ Nhĩ Kỳ: Meryem ana hoặc Meryem Ana Evi) là một nơi linh thiêng của Công giáo và Hồi giáo trên núi Koressos (tiếng Thổ Nhĩ Kỳ: Bülbüldağı, "núi Chim Họa Mi") trong vùng lân cận Ephesus, cách huyện Selçuk của Thổ Nhĩ Kỳ .
Ngôi nhà này được phát hiện ở thế kỷ thứ 19 theo sự mô tả trong thị kiến của Anne Catherine Emmerich (1774–1824), một nữ tu sĩ Công giáo, được tác giả người Đức Clemens Brentano ghi chép và xuất bản sau khi bà qua đời.
Mô tả ngôi nhà và cảnh quan
thumb|Cảnh bên trong ngôi nhà
thumb|Bức tường ước nguyện, nơi những người hành hương treo các mảnh giấy hoặc vải viết những ước nguyện của họ.
Bản thân ngôi nhà không được rộng lắm, chỉ có thể được gọi là một nhà nguyện khiêm tốn. Những viên đá xây dựng được bảo tồn và ngày xây dựng từ thời đại các Tông đồ, phù hợp với các tòa nhà khác được bảo quản từ thời xa xưa đó, nhưng có các bổ sung nhỏ như cảnh quan sân vườn và những kiến trúc bên ngoài ngôi nhà.
Khi vào nhà nguyện, khách hành hương sẽ gặp một phòng đơn lớn trong đó có một bàn thờ cùng một bức tượng Đức Maria được đặt ở phía chính giữa đầu nhà. Ở bên phải có một phòng nhỏ nối với phòng dùng làm nhà nguyện, là nơi được cho là phòng ngủ của Đức Maria. Có một dòng suối chảy qua ngay bên ngoài phòng nhỏ này dẫn tới đài phun nước hiện tại bên ngoài nhà nguyện.
Bên ngoài ngôi nhà có một "bức tường ước nguyện" trên đó những người hành hương dùng để treo những tờ giấy hay mảnh vải ghi những ước nguyện của họ. Quanh đó có nhiều cây lớn nhỏ, và có bố trí hệ thống chiếu sáng để tăng vẻ đẹp cho cảnh quan. Có một đài phun nước bên ngoài nhà nguyện, và một số người hành hương tin rằng nước này có thể chữa lành bệnh hoặc làm cho phụ nữ có khả năng sinh sản.
Lịch sử
Được mô tả từ Đức
Vào đầu thế kỷ thứ 19, Anne Catherine Emmerich, một nữ tu dòng thánh Augustinô ở Dülmen, Đức bị bệnh nằm liệt giường, tường thuật một loạt các thị kiến trong đó bà thấy những ngày cuối cùng trong cuộc đời Chúa Giêsu, và các chi tiết về cuộc đời của Đức Maria, Mẹ chúa Giêsu. Giữa cơn mê sảng, bà bắt đầu nghe thấy những tiếng nói, những hình ảnh vừa xa xăm lại vừa sống động. Những câu chuyện kể rất chi tiết về cuộc đời của Chúa Giêsu, Đức Maria và chuyến di cư của bà tới Ephesus từ hàng ngàn năm trước.
Người ta kể lại rằng lúc đó nữ tu sĩ này đã rất ốm yếu. Bà nằm trên giường cầu nguyện với hai cánh tay giang rộng. Rồi đột nhiên bà lên cơn sốt và co giật, sắc mặt đỏ gay. Ngay sau đó, một luồng ánh sáng từ trên cao chiếu xuống cơ thể bà. Khi ánh sáng rọi đến hai bàn tay và hai bàn chân của bà thì đôi bàn tay và bàn chân này chợt dính đầy máu và được in các dấu Thánh. Hiện tượng này các bác sĩ thời đó không giải thích được.
Emmerich đã bị bệnh một thời gian dài trong tu viện ở Dülmen nhưng đã nổi tiếng như một nhà thần bí và nhiều nhân vật tiếng tăm đã tới viếng thăm bà. Sau khi nữ tu Emmerich qua đời, Brentano đã xuất bản một quyển sách về những thị kiến của bà; và sau khi ông qua đời thì một quyển sách thứ hai gồm những ghi chú của ông cũng được xuất bản.
Một trong những thị kiến của Emmerich là sự mô tả ngôi nhà được cho là do Thánh Gioan, Tông đồ Thánh sử đã xây dựng ở Ephesus cho Đức Maria, nơi mà bà đã cư ngụ cho tới khi lìa đời. Emmerich cung cấp nhiều chi tiết về địa điểm có ngôi nhà, và địa hình của vùng lân cận.
Emmerich cũng mô tả các chi tiết của ngôi nhà: được xây bằng những viên đá hình chữ nhật, các cửa sổ đặt cao lên gần mái nhà bằng phẳng và ngôi nhà gồm 2 phần với nền bếp lò ở giữa ngôi nhà. Bà còn mô tả thêm vị trí của các cửa ra vào, hình dạng của ống khói vv....
Gouyet phấn khởi gửi các báo cáo liên quan lên Tòa Giám mục Paris và thậm chí cả tới Tòa Thánh Vatican. Tuy nhiên - trái với sự mong đợi và kỳ vọng của ông – các báo cáo này đã không nhận được sự chú ý và quan tâm nào đáng kể. Mãi tới 10 năm sau do sự thôi thúc của nữ tu Marie de Mandat-Grancey (13-9-1837 – 31-5-1915) thuộc dòng Nữ tử Bác Ái (Daughters of Charity), một nhóm nghiên cứu của hai tu sĩ thuộc Hội Truyền giáo – cha Poulin và cha Jung từ İzmir - dựa vào những ghi chép của Gouyet, đã tìm thấy ngôi nhà này vào ngày 29-7-1891..
Báo cáo của nhóm nghiên cứu bắt đầu được giới chức Giáo hội Công giáo chú ý. Họ tiếp tục tiến hành các nghiên cứu mang tính khoa học. Vị tổng giám mục của Izmir thậm chí còn tổ chức hẳn một nhóm gồm 7 linh mục và 5 chuyên gia để ghi chép lại và cho ra đời cuốn sách "Lịch sử của Panaya Kapulu"
Nữ tu Marie de Mandat-Grancey được Giáo hội Công giáo bổ nhiệm làm người sáng lập "Quỹ Nhà Maria", chịu trách nhiệm về việc mua, trùng tu và bảo quản ngôi nhà này cùng các khu vực lân cận từ năm 1891 cho tới khi bà qua đời năm 1915. Phần phục hồi của tòa nhà đã được phân biệt với phần còn lại ban đầu của phế tích bởi một dòng sơn màu đỏ.
Phát hiện này đã làm sống lại và củng cố một truyền thuyết Kitô giáo từ thế kỷ thứ 12 - truyền thuyết Ephesus – khác với truyền thuyết Jerusalem cũ - về vị trí Đức Mẹ An giấc (ở núi Zion, Jerusalem). Do các quyết định của Giáo hoàng Lêô XIII vào năm 1896 và Giáo hoàng Gioan XXIII vào năm 1961, Giáo hội Công giáo đã rút ơn toàn xá dành cho những người viếng thăm nhà thờ Đức Mẹ an giấc ở Jerusalem chuyển sang cho những tín hữu hành hương tới Nhà Đức Trinh Nữ Maria ở Ephesus.
Một số người đã tỏ ý nghi ngờ về nơi này, vì truyền thuyết về việc Đức Maria cư ngụ ở Ephesus chỉ xuất hiện trong thế kỷ 12, trong khi theo truyền thuyết phổ quát của các Giáo Phụ thì nơi cư ngụ và nơi qua đời của Đức Maria là ở Jerusalem. Tuy nhiên, những người ủng hộ truyền thuyết Ephesus đặt niềm tin của họ vào sự kiện là đã từng có một Nhà thờ Đức Bà ở Ephesus từ thế kỷ thứ 5 và là vương cung thánh đường đầu tiên trên thế giới được cung hiến cho Đức Maria.
Quan điểm của Giáo hội Công giáo
thumb|Tượng Đức Maria ở bên ngoài ngôi nhà
Giáo hội Công giáo Rôma chưa hề tuyên bố về tính xác thực của ngôi nhà này, vì thiếu chứng cứ khoa học có thể chấp nhận được. Tuy nhiên, đã có sự ban phước lành cho đoàn hành hương đầu tiên tới thăm ngôi nhà này bởi Giáo hoàng Lêô XIII vào năm 1896, chứng tỏ một thái độ tích cực của Giáo hội đối với nơi này. Giáo hoàng Piô XII, vào năm 1951 - theo định nghĩa của tín điều Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời năm 1950 – đã nâng ngôi nhà này lên cương vị một Thánh Địa, một đặc quyền sau đó được Giáo hoàng Gioan XXIII làm cho trở thành cố định.
Ngày nay thánh địa này đã được nhiều Kitô hữu cũng như tín đồ Hồi giáo tới viếng thăm. Các khách hành hương thường uống nước từ một dòng suối chảy qua cạnh nhà này mà họ tin là có đặc tính chữa lành bệnh. Hàng năm, các tín hữu hành hương thường tới nơi đây vào ngày 15 tháng 8, ngày Lễ Đức Mẹ Lên Trời.
Những cuộc thăm viếng của các Giáo hoàng
Ngay từ năm 1896 – 2 năm sau khi ngôi nhà được trùng tu - Giáo hoàng Lêô XIII đã viếng thăm thánh địa này. Giáo hoàng Phaolô VI đã tới thăm thánh địa này ngày 26-7-1967, Giáo hoàng Gioan Phaolô II ngày 30-11-1979, còn Giáo hoàng Biển Đức XVI ngày 29-11-2006 nhân dịp chuyến tông du 4 ngày ở Thổ Nhĩ Kỳ.
Sách tham khảo
- Mary's House by Donald Carroll (ngày 20 tháng 4 năm 2000) Veritas, ISBN 0-9538188-0-2
👁️
1 | 🔗 | 💖 | ✨ | 🌍 | ⌚
thumb|right|Ngôi nhà được phục hồi, nay dùng làm nhà nguyện **Nhà Đức Trinh nữ Maria** (tiếng Thổ Nhĩ Kỳ: **_Meryem ana_** hoặc **_Meryem Ana Evi_**) là một nơi linh thiêng của Công giáo và Hồi
thumb|Mặt tiền Mộ Đức Trinh nữ Maria ở thế kỷ thứ 12 **Nhà thờ Mộ Đức Trinh nữ Maria**, cũng gọi là **Mộ Đức Trinh nữ Maria**, là một nhà thờ Kitô giáo tọa lạc
**Nhà nguyện Đức Trinh Nữ Maria Đồng Công** (tiếng Slovakia: _Kaplnka Presvätej Bohorodičky Spolutrpiteľky_) là một nhà nguyện Công giáo Hy Lạp tọa lạc ở làng Sečovce, vùng Košice, Slovakia. Nhà nguyện bắt đầu hoạt
**Nhà thờ Kính viếng Đức Trinh Nữ Maria ở Kežmarok** (tiếng Slovakia: _Kostol Navštívenia Panny Márie v Kežmarok_), còn được gọi là **Nhà thờ Đức Mẹ**, hoặc **Nhà thờ Pavlín**) là một nhà thờ được
**Nhà thờ Chúa giáng sinh của Đức Trinh Nữ Maria ở Příbor** (tiếng Séc: _Kostel Narození Panny Marie v Příbor_) là một nhà thờ giáo xứ Công giáo La Mã có từ thời Trung cổ,
**Nhà thờ Kính viếng Đức Trinh Nữ Maria ở Závod** (tiếng Slovakia: _Kostol Navštívenia Panny Márie v Závod_) là một nhà thờ Công giáo La Mã tọa lạc trong một nghĩa trang ở phía bắc
nhỏ|Nhà thờ sự ra đời của Đức Trinh Nữ Maria **Nhà thờ của sự ra đời của Đức Trinh Nữ Maria** (Ba Lan Cerkiew Narodzenia Przenajświętszej Bogarodzicy, Ucraina Церква Різдва Богородиці) là một nhà thờ
**Vương cung thánh đường Chúa Giáng sinh của Đức Trinh nữ Maria ở Marianka** (tiếng Slovakia: _Bazilika Narodenia Panny Márie v Marianka_) là một tiểu vương cung thánh đường Công giáo La Mã tọa lạc
phải|nhỏ| Nhà thờ Thánh Mary, bức tranh của Bernardo Bellotto, 1770. phải|nhỏ| Nhà thờ Thánh Mary nhìn từ bờ [[Wisła|sông Vistula. ]] **Nhà thờ Thăm viếng Đức Trinh Nữ Maria** (), còn được gọi là
**Nhà thờ chính tòa của giả định Đức Trinh Nữ Maria và Thánh Andrew** () ở Frombork, Ba Lan, là một nhà thờ Công giáo La Mã tọa lạc tại Đồi Nhà thờ, bên cạnh
Giáo hội Công giáo dành một sự tôn kính đặc biệt cho **Maria** (mẹ của Chúa Giêsu). Điều này được dựa trên những quy điển của Kinh Thánh về màu nhiệm nhập thể của Con
**Đức Mẹ Lichen** () hay **Đức Trinh nữ Licheń** là một Linh ảnh Giáo hội Công giáo Rôma về Maria được các tín đồ sùng đạo Ba Lan thờ kính từ năm 1772 và được
thumb|right|Cảnh phía tây của quảng trường Đức Mẹ, với cổng [[Mười hai sứ đồ, tháp ngang và _Obra Nova_.]] **Nhà thờ chính tòa Valencia** (tên đầy đủ: _Vương cung thánh đường chính tòa Đức Mẹ
**Đức Mẹ Guadalupe** () còn được biết với tên gọi **Đức Trinh Nữ Guadalupe** () là một tước hiệu mà Giáo hội Công giáo dành cho Đức Trinh Nữ Maria. Hai tài liệu, được xuất
nhỏ| [[Thánh đường Wawel|Nhà thờ Basilica của St. Stanislaus và St. Wenceslaus ở Kraków là nơi chôn cất chính của các vị vua Ba Lan từ thế kỷ 14 ]]Dưới đây là danh sách các
nhỏ|upright|_Madonna với con trẻ_ vào thế kỷ XIII. **Đức Maria trong nghệ thuật** miêu tả về Đức Maria một mình hoặc cùng với con là Chúa Giêsu. Những hình ảnh này là trung tâm biểu
Dona **Maria Amélia** (1 tháng 12 năm 1831 – 4 tháng 2 năm 1853) là Hoàng nữ của Đế quốc Brasil và là thành viên của nhánh Brasil của Vương tộc Bragança. Cha mẹ cô
**Đức Mẹ Thác Mơ** là một trung tâm hành hương cấp giáo phận của người Công giáo dành kính Đức Mẹ Maria, tọa lạc trên một ngọn đồi dưới chân núi Bà Rá thuộc phường
**Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp**, là một danh hiệu của Mẹ Maria được tuyên xưng bởi Giáo hoàng Piô IX, kết hợp với một biểu tượng nghệ thuật Byzantine (Đông La Mã) nổi tiếng cùng
thumb|Video Nhà thờ Wells nhìn từ trên không thumb|Từ Hồ phản chiếu trong khuôn viên của [[Cung điện Giám mục, Wells|Cung điện Giám mục]] **Nhà thờ chính tòa Wells** () là nhà thờ Anh giáo
**Đức Mẹ Đen của Częstochowa** ( hoặc , ), còn được gọi là **Đức Mẹ Częstochowa**, là một linh ảnh Đức Trinh Nữ Maria được tôn kính và đặt tại Tu viện Jasna Góra ở
phải|nhỏ **María Parado de Bellido** (5 tháng 7 năm 1777 - 11 tháng 5 năm 1822) là một nhà cách mạng bản địa Peru trong cuộc đấu tranh giành độc lập từ Tây Ban Nha.
**Đế quốc Tây Ban Nha** () là một trong những đế quốc lớn nhất thế giới và là một trong những đế quốc toàn cầu đầu tiên trên thế giới. Đạt tới thời kỳ cực
**Tu viện Hoàng gia Santa María de Guadalupe** () là một tu viện Công giáo La Mã nằm ở chân phía đông của dãy Sierra de Villuercas, thuộc đô thị Guadalupe, Extremadura, Tây Ban Nha.
**Cột Đức Mẹ ở Plzeň** (tiếng Séc: _Mariánský sloup (Plzeň)_) là một trong những tượng đài tôn giáo nổi tiếng về Đức Mẹ, tọa lạc ở trung tâm thành phố Plzeň, Cộng hòa Séc. Tượng
**Nhà thờ đồng sáng tạo của Đức Trinh Nữ Maria** () cũng được gọi là **Nhà thờ Żywiec** Đây là tòa nhà tôn giáo chính của Công giáo tại thành phố Zywiec, Ba Lan, và
**Đấng đáng kính Maria Antonia Paris** (ngày 28 tháng 6 năm 1813 - 17 tháng 1 năm 1885) là một nữ tu Công giáo, người năm 1885 đã thành lập Dòng Các Chị em Claretian
**Đức Mẹ Zahražany** là một tác phẩm điêu khắc về Đức Mẹ và Chúa Hài đồng, có nguồn gốc từ trước năm 1380. Hiện tác phẩm này đang được trưng bày tại Phòng trưng bày
**Cột Đức Mẹ ở Brno** (tên gọi khác: **Cột bệnh dịch**, tiếng Séc: _Mariánský sloup v Brně, Morový sloup_) là một trong những tượng đài tôn giáo nổi tiếng về Đức Mẹ, tọa lạc ở
nhỏ|317x317px|Cột có tượng Đức Mẹ Đồng trinh ở [[Hodkovice nad Mohelkou (2007)]] **Cột có tượng Đức Mẹ Đồng trinh ở Hodkovice nad Mohelkou** (tiếng Séc: _Sloup se sochou Panny Marie v Hodkovicích nad Mohelkou_) là
nhỏ|Nhà nguyện Meritxell, Andorra **Đức Mẹ Meritxell** (, ) là một bức tượng Công giáo La Mã ở Andorra mô tả sự hiện ra của Đức Trinh Nữ Maria. Đức Mẹ Meritxell là vị thánh
**Nhà thờ chính tòa tối cao của Thánh Phêrô tại Trier** (), hoặc **Nhà thờ chính tòa Trier** () là một nhà thờ Công giáo Rôma ở Trier, Rheinland-Pfalz, Đức. Đây là nhà thờ lâu
**Nhà nguyện Habán** (tiếng Slovakia: _Habánska kaplnka_) là một nhà nguyện tọa lạc ở thị trấn Veľké Leváre, vùng Bratislava, Slovakia. Nhà nguyện này hoạt động trong một ngôi nhà lớn nằm trên quảng trường
nhỏ|321x321px|Cột Đức Mẹ ở [[Telč (2006)]] **Cột Đức Mẹ ở Telč** (tiếng Séc: _Mariánský morový sloup v Telči_) là một trong những tượng đài tôn giáo nổi tiếng về Đức Mẹ, tọa lạc ở quảng
nhỏ|317x317px|Cột Đức Mẹ ở [[Třeboň (2020)]] nhỏ|317x317px|Bức tượng Đức Mẹ (2020) **Cột Đức Mẹ ở Třeboň** (tiếng Séc: _Mariánský sloup v Třeboni_) là một trong những tượng đài tôn giáo nổi tiếng về Đức Mẹ,
nhỏ|327x327px|Cột Đức Mẹ ở [[Nymburk (2011)]] **Cột Đức Mẹ ở Nymburk** (tên khác: **Cột bệnh dịch**, tiếng Séc: _Mariánský sloup v Nymburce_, _Morový sloup_) là một trong những tượng đài tôn giáo nổi tiếng về
**Nhà thờ Đức Mẹ Đồng trinh Sầu bi ở Vajnory** (tiếng Slovakia: _Kostol Sedembolestnej Panny Márie v Vajnory_) là một nhà thờ giáo xứ Công giáo La Mã tọa lạc ở quận Vajnory, thành phố
nhỏ|363x363px|Cột Đức Mẹ ở Litovel (2007) **Cột Đức Mẹ ở Litovel** (tiếng Séc: _Mariánský sloup v Litovli_) là một trong những tượng đài tôn giáo nổi tiếng về Đức Mẹ, tọa lạc ở quảng trường
**Nhà thờ chính tòa Naumburg** () là một nhà thờ nằm tại Naumburg, Đức. Đây là nhà thờ cũ của Giáo phận Naumburg-Zeitz cho đến năm 1615. Hầu hết kiến trúc hiện tại của nhà
nhỏ|267x267px|Cột Đức Mẹ ở [[Kroměříž|Opava (2009)]] **Cột Đức Mẹ ở Opava** (tiếng Séc: _Mariánský sloup v Opavě_) là một trong những tượng đài tôn giáo nổi tiếng về Đức Mẹ, tọa lạc ở phía trước
**Nhà thờ Các thánh ở Humenné** (tiếng Slovakia: _Kostol Všetkých svätých v Humenné_) là một tòa nhà thiêng liêng được xây dựng theo phong cách kiến trúc Gothic, tọa lạc ở phía tây bắc của
thumb|Cảnh nhìn từ phía bắc, từ trái sang phải: Nhà thờ con Condastable, tháp bát giác và 2 chóp Flamboyant phía tây **Nhà thờ chính tòa Burgos** () là một nhà thờ Công giáo ở
**Nhà thờ Thánh Phêrô và Phaolô ở Borovnice** (tiếng Séc: _Kostel svatého Petra a Pavla v Borovnici_) là một trong những nhà thờ Công giáo La Mã thuộc tổng giáo phận Praha, tọa lạc ở
**Nhà nguyện Sistina** (; tiếng Latinh: Sacellum Sixtinum; tiếng Ý: Cappella Sistina ; tiếng Anh: Sistine Chapel) là một nhà nguyện trong Điện Tông Tòa, ở Thành Vatican. Ban đầu được gọi là _Cappella Magna_
**Nhà thờ St. Martin** ( _Marcina_) là một nhà thờ ở Warsaw, Ba Lan. Nó nằm trên _ulica Piwna_ ("Phố bia") ở khu vực Phố cổ của thủ đô Ba Lan. ## Lịch sử Nó
**Nhà thờ Salisbury**, được chính thức gọi là **Nhà thờ chính tòa của Đức Trinh Nữ Maria**, là một nhà thờ Anh giáo ở Salisbury, Anh, và là một trong những ví dụ hàng đầu
nhỏ|Vị trí nhà thờ thumb|Video: Bên trong nhà thờ (2008) **Nhà thờ chính tòa Thánh Isaac** hoặc **Isaakievskiy Sobor** () ở Sankt-Peterburg, Nga là nhà thờ chính tòa Chính thống giáo Nga (_Sobor_, trụ sở
**Nhà thờ Thánh Joseph của những người viếng thăm** ( _Józefa w Warszawie_) thường được gọi là **Nhà thờ Thăm viếng** () là một nhà thờ Công giáo La Mã ở Warsaw, Ba Lan, tọa
**Nhà thờ Tin lành ở Štítnik** (tiếng Slovakia: _Evanjelický kostol v Štítnik_) là một vương cung thánh đường được xây dựng theo phong cách kiến trúc Gothic, tọa lạc ở làng Štítnik, vùng Košice, Slovakia.
**Nhà thờ Thánh Gioan Baotixita ở Prešov** (tiếng Slovakia: _Chrám svätého Jána Krstiteľa v Prešov_) là một nhà thờ chính tòa Công giáo Hy Lạp tọa lạc ở thành phố Prešov, vùng Prešov, Slovakia. Vào