nhỏ|Trường cảnh Chúa Giê-xu thăng nhập [[Thiên đàng|Thiên quốc, do John Singleton Copley vẽ vào năm 1775.]]
nhỏ|Bức tranh Chúa Giê-xu thăng thiên của trường phái [[Crete, vẽ vào thế kỉ XV.]]
Chúa Giê-xu thăng thiên (chữ Anh: Ascension of Jesus, chữ La-tinh Vulgate: Ascensio Iesu) là giáo lí Cơ Đốc giáo trong Thánh kinh Tân ước rằng sau 40 ngày Chúa Giê-xu phục sinh, thân thể phục sinh được cất lên và thăng thiên trước mặt mười một môn đồ của Ngài. Trong sự tường thuật của Thánh kinh, một thiên sứ báo cho các sứ đồ có mặt biết rằng Chúa Giê-xu sẽ lấy phương thức đồng dạng để tái lâm.
Trong bốn sách Phúc âm chánh điển Thánh kinh, có hai chỗ miêu tả về Chúa Giê-xu thăng thiên, đó là "Phúc âm Luca" chương 24 câu 50 - 53 và "Phúc âm Mác" chương 16 câu 19. Sự miêu tả chi tiết về thân thể Chúa Giê-xu được cất lên trời còn có trong "Công vụ các Sứ đồ".
Các Cơ Đốc nhân đã tuyên nhận sự thăng thiên của Đấng Christ trong Bài tín điều Nicaea và Bài tín điều các Sứ đồ. Sự thăng thiên đã ám thị nhân tính của Đấng Christ được Thiên quốc tiếp nhận. Lễ Chúa Giê-xu thăng thiên (thứ năm) diễn ra sau 40 ngày lễ Chúa phục sinh, là một trong những ngày lễ trọng yếu trong một năm của Cơ Đốc nhân.
Ý nghĩa đồ tượng học (en) của bức tranh Chúa Giê-xu thăng thiên được xác lập vào thế kỉ VI. Đầu thế kỉ IX, bức tranh Chúa Giê-xu thăng thiên được vẽ trên nóc vòm của giáo đường. Rất nhiều bức tranh thăng thiên chia làm hai phần, phần trên (thiên đường) và phần dưới (nhân gian). Đấng Christ thăng thiên thông thường duỗi tay phải ra để chúc phúc cho nhân loại trên đất, đồng thời biểu thị Ngài đang ban phúc cho toàn Hội Thánh.
Tóm tắt
nhỏ|Bức tranh Chúa Giê-xu thăng thiên, do Benvenuto Tisi vẽ vào năm 1520, lưu giữ tại Bảo tàng mỹ thuật Nghệ thuật cổ đại Quốc lập.
nhỏ|Bức tranh Chúa Giê-xu thăng thiên, do Francisco Camilo vẽ vào năm 1651, lưu giữ tại Bảo tàng Nghệ thuật Quốc gia Catalunya.
Chúa Giê-xu thăng thiên là giáo lí Cơ Đốc giáo trong Thánh kinh Tân ước rằng sau 40 ngày Chúa Giê-xu phục sinh, thân thể phục sinh được cất lên và thăng thiên trước mặt mười một môn đồ của Ngài. "Công vụ các Sứ đồ" chương 1 chép rằng, Chúa Giê-xu nhiều lần hiển hiện trước các sứ sồ trong 40 ngày, sau đó, các sứ đồ thấy Ngài cất lên trời. Bài tín điều các Sứ đồ có điều khoản Chúa Giê-xu thăng thiên. Kể từ thế kỉ III đến thế kỉ IV, hai phái Đông Giáo hội và Tây Giáo hội đều quy định sau lễ Phục sinh ngày thứ 40 là lễ Chúa Giê-xu thăng thiên, cử hành nghi thức. Tín đồ Cơ Đốc giáo cho biết, Chúa Giê-xu thăng thiên có ý nghĩa trọng đại, đấy là bởi vì họ tin rằng, sau khi Chúa Giê-xu chết và phục sinh, phải hưởng vinh diệu và được cao cử, hơn nữa Ngài đã trở về bên Chúa Cha.
Sau khi Chúa Giê-xu bị sát hại, trong 40 ngày, nhiều lần hiển hiện trước sứ đồ, giảng thuyết về Thượng đế quốc, dặn bảo họ đừng rời khỏi Jerusalem, trực chờ phép Báp-têm của Đức Thánh Linh. Trong lúc các sứ đồ tập hợp và đối thoại với Chúa Giê-xu, mọi người hỏi Giê-xu rằng, "có phải trong lúc nầy Chúa sẽ lập lại nước Israel chăng?", Chúa Giê-xu hồi đáp, "Kì hạn và ngày giờ mà Cha đã tự quyền định lấy, ấy là việc các ngươi chẳng nên biết. Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền phép, và làm chứng về ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất." Lúc này, Chúa Giê-xu được một cụm mây tiếp đón bay lên trời, ngồi bên hữu Đức Chúa Trời. Bản thân Chúa Giê-xu cũng từng nói rằng, "Nếu như các con thấy Con Người lên nơi Ngài vốn ở trước kia thì sao?" (Tin lành Giăng 6:62), “Đừng chạm đến Ta, vì Ta chưa lên với Cha! Nhưng hãy đi đến với anh em Ta, bảo họ rằng: Ta đang lên với Cha Ta và Cha các con, với Đức Chúa Trời Ta và Đức Chúa Trời các con.” (Tin lành Giăng 20:17)
Thánh kinh ghi chép
"Tin lành Mác" 16:19-20, "Tin lành Lu-ca" 24:50-53 và "Công vụ các Sứ đồ" 1:2-11 đều có ghi chép về tình tiết Chúa Giê-xu thăng thiên.
- 19Đức Chúa Jesus phán như vậy rồi, thì được đem lên trời, ngồi bên hữu Đức Chúa Trời. 20Về phần các môn đồ, thì đi ra giảng đạo khắp mọi nơi, Chúa cùng làm với môn đồ, và lấy các phép lạ cặp theo lời giảng mà làm cho vững đạo. (Tin lành Mác 16:19-20)
- 50Kế đó, Ngài đem môn đồ đi đến nơi xung quanh làng Bê-tha-ni, giơ tay lên mà ban phước cho. 51 Đương khi ban phước, Ngài lìa môn đồ mà được đem lên trời. 52Môn đồ thờ lạy Ngài rồi trở về thành Giê-ru-sa-lem, mừng rỡ lắm. 53Môn đồ cứ ở trong đền thờ luôn, ngợi khen Đức Chúa Trời. (Tin lành Lu-ca 24:50-53)
- 1Hỡi Thê-ô-phi-lơ, trong sách thứ nhứt ta, ta từng nói về mọi điều Đức Chúa Jesus đã làm và dạy từ ban đầu, 2cho đến ngày Ngài được cất lên trời, sau khi Ngài cậy Đức Thánh Linh mà răn dạy các sứ đồ Ngài đã chọn. 3Sau khi chịu đau đớn rồi, thì trước mặt các sứ đồ, Ngài lấy nhiều chứng cớ tỏ ra mình là sống, và hiện đến với các sứ đồ trong bốn mươi ngày, phán bảo những sự về nước Đức Chúa Trời.
- 4Lúc ở với các sứ đồ, Ngài dặn rằng đừng ra khỏi thành Giê-ru-sa-lem, nhưng phải ở đó chờ điều Cha đã hứa, là điều các ngươi đã nghe ta nói. 5Vì chưng Giăng đã làm phép báp-têm bằng nước, nhưng trong ít ngày, các người sẽ chịu phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. 6Vậy, những người nhóm tại đó thưa cùng Ngài rằng: Lạy Chúa, có phải trong lúc nầy Chúa sẽ lập lại nước Y-sơ-ra-ên chăng? 7Ngài đáp rằng: Kỳ hạn và ngày giờ mà Cha đã tự quyền định lấy, ấy là việc các ngươi chẳng nên biết. 8Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền phép, và làm chứng về ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất. 9Ngài phán bấy nhiêu lời rồi, thì được cất lên trong lúc các người đó nhìn xem Ngài, có một đám mây tiếp Ngài khuất đi, không thấy nữa. 10Các người đó đương ngó chăm trên trời trong lúc Ngài ngự lên, xảy có hai người nam mặc áo trắng hiện đến trước mặt, 11và nói rằng: Hỡi người Ga-li-lê, sao các ngươi đứng ngóng lên trời làm chi? Jesus nầy đã được cất lên trời khỏi giữa các ngươi, cũng sẽ trở lại như cách các ngươi đã thấy Ngài lên trời vậy. (Công vụ các Sứ đồ 1:1-11)
👁️
1 | 🔗 | 💖 | ✨ | 🌍 | ⌚
nhỏ|Trường cảnh Chúa Giê-xu thăng nhập [[Thiên đàng|Thiên quốc, do John Singleton Copley vẽ vào năm 1775.]] nhỏ|Bức tranh _Chúa Giê-xu thăng thiên_ của trường phái [[Crete, vẽ vào thế kỉ XV.]] **Chúa Giê-xu thăng
Bốn sách Phúc âm trong Tân Ước là nguồn tư liệu chính cho câu chuyện kể của tín hữu Cơ Đốc về cuộc đời Chúa Giê-su. ## Gia phả và Gia đình Có hai ký
nhỏ|411x411px|Thiên đàng **Thiên đàng**, **thiên đường** (chữ Hán: 天堂) hay **Thiên giới** (天界), **Thiên quốc** (天國), **Thượng giới** (上界) là những khái niệm được mô tả trong nhiều tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau trên
**Người Pharisee và Người Thu thuế** là một dụ ngôn của Chúa Giê-su được chép trong Phúc âm Lu-ca. Trong dụ ngôn này, một người Pharisee, tự hào vì những đức hạnh của mình, lại
**Cuộc nổi dậy Thái Bình Thiên Quốc**, còn gọi là **Loạn Thái Bình Thiên quốc** (太平天國之亂), là một cuộc nổi loạn quy mô lớn ở Trung Quốc giữa phong trào Thái Bình Thiên Quốc do
**Ân điển** (hoặc **ân sủng**) theo thần học Kitô giáo là ân huệ hoặc phúc lành của Thiên Chúa ban cho con người mà không nhất thiết bởi vì công đức mà họ đã làm.
nhỏ|Thiên thần [[Lucifer, tức Satan, rơi xuống từ thiên đàng. Minh họa trong _Thiên đường đã mất_ (1667) của John Milton. Dù từng là sủng thần của Thượng Đế, Lucifer đã trở thành một thiên
phải **Chim sẻ mắt Chúa vẫn chú vào** (_His Eye is on the Sparrow_) là bài thánh ca có nguồn gốc từ dòng nhạc Phúc âm. Bài hát rất được yêu thích trong các lễ
nhỏ|phải|Họa phẩm về Ngày Chúa đến, khi đó Chúa sẽ ngự trên mây giáng trần, những tín nhân sẽ được cất lên ở với Chúa và sẽ có cuộc Phán xét chung **Ngày Chúa đến**
**Cột Chúa Ba Ngôi ở Olomouc** là một đài hình cột nguy nga kiểu kiến trúc Baroque ở thành phố Olomouc, Cộng hòa Séc. Cột đài này được xây dựng từ năm 1716-1754 để vinh
**Tổng lãnh thiên thần**, **Đại thiên thần**, **Tổng lãnh thiên sứ**, **Thiên sứ trưởng**, hay **Trưởng thiên sứ** là thứ bậc cao trong hàng ngũ thấp của các Thiên thần. bởi vì trên còn nhiều
**_Ngôn ngữ của Chúa: Một nhà khoa học trình bày chứng cứ cho đức tin_** (nguyên ngữ tiếng Anh: _The Language of God: A Scientist Presents Evidence for Belief_) là một tác phẩm của Francis
thumb|_[[Chúa Kitô chịu đóng đinh (Velázquez)|Giêsu chịu đóng đinh_ (kh. 1632), tranh của Diego Velázquez. Bảo tàng Prado, Madrid]] **Sự kiện đóng đinh Giêsu** (còn gọi là _cuộc đóng đinh của Giêsu, cuộc khổ hình
**Cứu Thế Quân** (_Salvation Army_), hoặc **Đạo quân Cứu thế**, là một hệ phái Tin Lành (_Evangelical_) thuộc cộng đồng Kháng Cách (_Protestant_), cũng là một tổ chức xã hội với các hoạt động từ
nhỏ|Logo Hội thánh Tin Lành Việt Nam **Hội thánh Tin Lành Việt Nam (miền Nam)** là một tổ chức giáo hội Tin Lành tại Việt Nam, là hệ phái lớn nhất trong số những hệ
thumb|Bức tranh mô tả sự phục sinh của Chúa Giêsu _The Resurrection of Jesus Christ_ do [[Raphael phác họa]] **Sự phục sinh của Giêsu** là đức tin trong Kitô giáo, rằng sau khi Giêsu chịu
nhỏ|frameless|Chữ ký **Maria Têrêsa Bojaxhiu** (còn được gọi là **thánh Têrêsa thành Kolkata**; tên khai sinh là **Anjezë Gonxhe Bojaxhiu**; ; 26 tháng 8 năm 1910 – 5 tháng 9 năm 1997), được biết đến rộng
**William Booth** (10 tháng 4 năm 1829 – 20 tháng 8 năm 1912) là nhà sáng lập và Tướng quân đầu tiên (1878–1912) của Cứu Thế Quân (_Salvation Army_). William Booth được chọn vào danh
**Charles Wendell "Chuck" Colson** (16 tháng 10 năm 1931 – 21 tháng 4 năm 2012) là cố vấn đặc biệt của Tổng thống Richard Nixon từ năm 1969 đến năm 1973, về sau là nhà
nhỏ|_Nụ hôn của Giuđa_ (1866), tác phẩm của [[Gustave Doré.]] **Nụ hôn của Giuđa**, còn được gọi là **Sự phản bội Chúa Giê-su Kitô**, là hành động mà Giuđa dùng để chỉ điểm Giê-su cho
thumb|_Các mục đồng chiêm bái Giê-su_ (1632), tác phẩm của họa sĩ người Hà Lan [[Matthias Stomer]] _Giêsu giáng sinh_ bên máng cỏ trong hang đá. [[Bích họa màu nước vẽ nhanh khi vữa còn
**Tầm nhìn Thế giới** hoặc **Hoàn cầu Khải tượng** là một tổ chức Cơ đốc chuyên về cứu trợ, phát triển, và bảo trợ bằng cách đồng hành với trẻ em, các gia đình, và
**William Wilberforce** (24 tháng 8 năm 1759 – 29 tháng 7 năm 1833), là một chính khách, nhà hoạt động từ thiện người Anh, người lãnh đạo phong trào bãi bỏ chế độ nô lệ.
**Tân Thiên Địa**, **Shincheonji** (viết tắt: **SCJ**), (tiếng Hàn: 신천지; Hanja: 新天地, ) là một tổ chức tôn giáo thành lập vào ngày 14 tháng 3 năm 1984 tại Hàn Quốc. Tân Thiên Địa có
**Thánh Giuse** (hay **Yuse** từ tiếng Ý **Giuseppe**, từ tiếng Do Thái: יוֹסֵף "Yosef"; tiếng Hy Lạp: Ἰωσήφ; từ tiếng Anh: **Joseph**,đôi khi cũng được gọi là **Thánh Giuse Thợ**, hoặc **Thánh Cả Giuse**, **Giuse
**Millard Fuller** (3 tháng 1 năm 1935 – 3 tháng 2 năm 2009) là nhà sáng lập và là cựu chủ tịch Tổ chức Hỗ trợ Gia cư Habitat (_Habitat for Humanity_ hoặc _Habitat_). Hai
**Hồng Tú Toàn** (chữ Hán: 洪秀全, bính âm: Hóng xiù quán), tự là **Hỏa Tú** (火秀), xuất thân từ một gia đình người Khách Gia là lãnh tụ của cuộc khởi nghĩa Thái Bình Thiên
**Clarence Jordan** (29 tháng 7 năm 1912 – 29 tháng 10 năm 1969), là học giả Hi văn Tân Ước, và là nhà sáng lập Nông trang Koinonia, một cộng đồng tôn giáo tuy nhỏ
**_Những tá điền sát nhân_** là một dụ ngôn của Chúa Giêsu được ký thuật trong các Phúc Âm Nhất Lãm (Luca 20:9-19, Máccô 12:1-12 và Mátthêu 21:33-46), và có cả trong Phúc Âm Tôma
nhỏ|phải|Abraham Lincoln, năm 1864 Niềm tin tôn giáo của Abraham Lincoln vẫn là một vấn đề thu hút nhiều tranh luận. Thường xuyên nhắc đến Thiên Chúa và trưng dẫn nhiều câu Kinh Thánh, cùng
**Jean Calvin** (tên khai sinh là _Jehan Cauvin_, 10 tháng 7 năm 1509 – 27 tháng 5 năm 1564) là nhà thần học có nhiều ảnh hưởng trong thời kỳ Cải cách Kháng Cách. Tại
**Tin Lành** (chữ Anh: _Protestantism in Vietnam_), là một tôn giáo thuộc Cơ Đốc giáo được truyền vào Việt Nam từ đầu thế kỉ XX và hiện là một cộng đồng tôn giáo thiểu số,
nhỏ|phải|Những tiên tri của [[Charles Taze Russell đăng trên Tạp chí _Tháp canh Si-ôn_ (_Zion's Watch Tower_) của giáo phái Chứng nhân Giê-hô-va. Văn Phẩm Tháp Canh (_The Watchtower Bible and Tract Society_) đối với
Moses, tranh của [[José de Ribera (1638)]] **Moses** (tiếng Latinh: _Moyses_, Hy Lạp: ; Ả Rập: ****, **'; Ge'ez: , _Musse_), trong tiếng Việt là **Mô-sét** hoặc **Môi-se** hoặc **Môi-xen** hoặc **Mô-sê_', là lãnh tụ
nhỏ|Huy hiệu của [[Hội Thánh Tin Lành Việt Nam (miền Nam)|Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.]] **Phúc âm toàn vẹn** (chữ Anh: _Full Gospel_ hoặc _Fourfold Gospel_), hoặc gọi **Tin Lành toàn vẹn**, **Tứ trùng
**Cứu rỗi**, trong Kitô giáo, là "giải cứu một linh hồn ra khỏi tội lỗi và hậu quả của nó, bao gồm cái chết và xa lìa Thiên Chúa," thông qua sự chết và phục
**Martin Luther** (; ; 10 tháng 11 năm 1483 – 18 tháng 2 năm 1546) là một nhà thần học người Đức, tu sĩ Dòng Augustinô, và là nhà cải cách tôn giáo. Thần học theo
**Phong trào Ngũ tuần** hoặc **Phong trào Thất tuần** (theo cách gọi của các tín hữu Tin Lành) là một trào lưu Tin Lành tập chú vào trải nghiệm cá nhân nhận lãnh sự thanh
**Huldrych** (hoặc **Ulrich**) **Zwingli** (1 tháng 1 năm 1484 – 11 tháng 10 năm 1531), là nhà lãnh đạo cuộc cải cách tôn giáo tại Thụy Sĩ. Zwingli từng theo học tại Đại học Vienna
Theo định nghĩa phổ biến nhất, **tội lỗi** là sự vi phạm luật lệ tôn giáo hay đạo đức. Nói cách khác, bất kỳ ý tưởng, lời nói, hành động nào bất xứng, đáng hổ
nhỏ| Trình chiếu về cuộc đời của [[Giê-su tại Igreja da Cidade trực thuộc Hội nghị Baptist Brazil, ở São José dos Campos, Brazil, 2017.]] **Baptist** (phiên âm: _Báp-tít_) là một nhóm các giáo hội
nhỏ|phải|Nghi lễ rửa tội tại Hải quân Hoa Kỳ **Rửa tội** (hay còn gọi là **báp têm** phiên âm từ tiếng Pháp: _baptême_) là nghi thức được thực hành với nước trong các tôn giáo
**Lễ Giáng sinh** (còn được gọi là **Noel**, **Christmas**) là lễ hội kỷ niệm sự ra đời của Chúa Giê-su, được tổ chức chủ yếu vào ngày 25 tháng 12 hằng năm, là một dịp
**Søren Kierkegaard** (IPA: , phát âm theo tiếng Anh ; ) (sinh ngày 5 tháng 5 năm 1813 – mất ngày 11 tháng 11 năm 1855) là triết gia, nhà thần học, nhà thơ, nhà
nhỏ|phải|Bà Ellen White **Ellen Gould White** (sinh ngày 26 tháng 11 năm 1827 – mất ngày 16 tháng 7 năm 1915; nhũ danh _Harmon_) là một tác giả người Mỹ, vừa là nhà tiên tri
**Công giáo**(Công giáo La Mã) (chữ Anh: _Catholicity of the Church_, chữ Hi Lạp cổ: καθολικός _katholikós_, dịch nghĩa: Tính đại công của Hội Thánh), hoặc gọi **Giáo hội phổ quát**, **Hội Thánh đại công**,
nhỏ|phải|Logo của Giáo hội Cơ đốc Phục lâm An thất nhật nhỏ|phải|Minh hoạ cảnh Chúa nghỉ ngơi vào ngày thứ Bảy (An thất nhật) **Tín lý Cơ đốc Phục lâm** (_Seventh-day Adventist theology_) là tín
nhỏ|[[Hoa hồng Luther]] Cộng đồng các **Giáo hội Luther** hình thành từ phong trào cải cách bên trong Cơ Đốc giáo, khởi nguồn từ những quan điểm thần học của Martin Luther được thể hiện
**Thomas Cranmer** (2 tháng 7, 1489 – 21 tháng 3, 1556) là nhà lãnh đạo cuộc Cải cách Anh, và là Tổng Giám mục Canterbury trong thời trị vì của Henry VIII, Edward VI, và
thumb|Linh ảnh _Đức Christus Đấng toàn năng_, được vẽ vào thế kỉ 6 tại [[Tu viện Thánh Catarina (Sinai)|Tu viện Thánh Catharina, Sinai. Hai biểu hiện khác nhau trên mỗi nửa khuôn mặt thể hiện