✨Văn Bia Hậu Thần Việt Nam (Thế Kỷ XVII-XVIII) - Trần Thị Thu Hường (Trung tâm Nghiên cứu Quốc Học)

Văn Bia Hậu Thần Việt Nam (Thế Kỷ XVII-XVIII)Văn bia Hậu thần là những bài văn bia có nội dung về bầu Hậu thần và việc phụng thờ Hậu thần trong cộng đồng người Việt Nam. Về vấn đề bầu Hậu, có người đ...

Văn Bia Hậu Thần Việt Nam (Thế Kỷ XVII-XVIII) Văn bia Hậu thần là những bài văn bia có nội dung về bầu Hậu thần và việc phụng thờ Hậu thần trong cộng đồng người Việt Nam. Về vấn đề bầu Hậu, có người đã dùng là “mua Hậu”, “đặt Hậu”, hay “bán Hậu” và trong văn bia cũng có ghi như vậy, nhưng theo tôi, nên dùng chung là “bầu Hậu”, như vậy phù hợp với truyền thống nhân văn vốn có của người Việt. Vấn đề bầu Hậu thần trong các văn bia được phản ánh chủ yếu thông qua hai hoàn cảnh: Thứ nhất, là có người vì lý do nào đó (như muốn để phúc cho cha mẹ, không có con nối dõi, muốn làm điều thiện), nên đã tự nguyện tiến công cho làng tiền của, ruộng vườn để gửi giỗ vào cửa thần, nên được dân làng bầu làm Hậu thần và cúng giỗ lâu dài. Thứ hai, là làng xã cần tiền của để sửa chữa di tích (đình, đền, miếu, vv...), làm đường sá, đóng tiền phu phen tạp dịch, hoặc gặp khi làng xã khó khăn gì đó thì người nào đó tự nguyện giúp đỡ làng xã để giải quyết công việc và được dân làng bầu làm Hậu thần và cúng giỗ lâu dài. Văn bia Hậu thần gắn liền với di tích thờ cúng; thể hiện ghi nhận về công lao và biết ơn lâu dài đối với người có công trong cộng đồng.

Trong nhiều năm gần đây, văn bia Hán Nôm Việt Nam đã thu hút các nhà nghiên cứu trong và ngoài nước quan tâm theo các hướng nghiên cứu: nghiên cứu theo không gian (vùng, tỉnh, huyện,...), nghiên cứu theo thời gian nghiên cứu lịch đại) và nghiên cứu theo chủ đề nội dung văn bia (Phật giáo, khuyến học, Hậu thần, Hậu phật, Tạo lệ,..).

Trích "Lời giới thiệu"

👁️ 90 | 🔗 | 💖 | ✨ | 🌍 | ⌚
VNĐ: 195,000
Văn Bia Hậu Thần Việt Nam (Thế Kỷ XVII-XVIII) Văn bia Hậu thần là những bài văn bia có nội dung về bầu Hậu thần và việc phụng thờ Hậu thần trong cộng đồng người
LUẬT VÀ XÃ HỘI VIỆT NAM THẾ KỶ XVII – XVIII Tác giả: Insun Yu Dịch giả: Nguyễn Quang Ngọc Số trang (dự kiến): 260 trang Khổ sách: 16x24cm ========================= THÔNG TIN TÁC GIẢ Trong
nhỏ|phải|Tháp Phước Duyên ở [[chùa Thiên Mụ đã trở thành một trong những công trình biểu tượng của thành phố Huế]] **Tháp chùa Việt Nam** là những công trình tháp được đặt tại các ngôi
**Nhà Lê trung hưng** (chữ Nôm: 茹黎中興, chữ Hán: 黎中興朝, Hán Việt: _Lê trung hưng triều_, 1533–1789) là giai đoạn sau của triều đại quân chủ nhà Hậu Lê (giai đoạn đầu là nhà Lê
**Đảo Hà Nam** là một bãi phù sa cổ, có địa hình thấp hơn mực nước biển (khi thủy triều lên) ở phía nam sông Chanh, chu vi đê 34 km, trong địa phận thị xã
nhỏ|_"Tôi nói tiếng Việt Nam"_ (碎呐㗂越南), bên trên viết bằng [[chữ Quốc ngữ (chữ Latinh), bên dưới viết bằng chữ Nôm.|250x250px]] **Chữ viết tiếng Việt** là những bộ chữ viết mà người Việt dùng để
Họ **Đồng (同)** là một họ của người Việt Nam. Biểu tượng của dòng họ Đồng tại Việt Nam ## Nguồn gốc họ Đồng Việt Nam Các triều đại phong kiến ở Việt Nam có
**Hải Phòng** là một trong sáu thành phố trực thuộc trung ương của Việt Nam. Đây là thành phố lớn thứ 3 Việt Nam về quy mô kinh tế, đồng thời là một thành phố
**Nguyễn Đình Hoàn** (1661-1744), hiệu **Chu Phù** là thủ khoa nho học Việt Nam, một nhà thơ, và là danh thần của nhà Lê trung hưng. ## Tiểu sử thumb|Mộ và Nhà bia Đình nguyên
**Mạc Thái Tổ** (chữ Hán: 莫太祖 22 tháng 12, 1483 – 11 tháng 9, 1541), tên thật là **Mạc Đăng Dung** (莫登庸), là một nhà chính trị, vị hoàng đế sáng lập ra vương triều
Tập san _Sử Địa_ số cuối cùng, 1975 **_Tập san Sử Địa_** là một tập san học thuật sưu tầm, khảo cứu chuyên ngành do nhóm giáo sư, sinh viên Trường Đại học Sư phạm
**Hình tượng con hổ** hay **Chúa sơn lâm** đã xuất hiện từ lâu đời và gắn bó với lịch sử của loài người. Trong nhiều nền văn hóa khác nhau thế giới, hình ảnh con
**Thanh Hóa** là tỉnh ven biển cực bắc vùng Bắc Trung Bộ, miền Trung của Việt Nam. Tỉnh lỵ của tỉnh là thành phố Thanh Hóa. Thanh Hóa là 1 trong những trung tâm của
**Ukraina** (phát âm tiếng Việt: _U-crai-na_; , ) là một quốc gia thuộc khu vực Đông Âu, giáp với Nga về phía Đông, Belarus về phía Bắc, Ba Lan, Slovakia và Hungary về phía Tây,
**Bắc Kinh** (; ), là thủ đô của nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Thành phố nằm ở miền Hoa Bắc, và là một trong số bốn trực hạt thị của Trung Hoa, với
**Phố cổ Hội An** là một đô thị cổ nằm ở hạ lưu sông Thu Bồn, thuộc vùng đồng bằng ven biển thành phố Đà Nẵng, Việt Nam, cách trung tâm thành phố khoảng 30 km
**Bhutan** (phiên âm tiếng Việt: Bu-tan; tiếng Dzongkha: **'), quốc hiệu là **Vương quốc Bhutan** ( **'), là một quốc gia nội lục tại miền đông Dãy Himalaya thuộc Nam Á. Bhutan giáp Trung Quốc
**Trung Hoa Dân quốc** () là đảo quốc và quốc gia có chủ quyền thuộc khu vực Đông Á. Ngày nay, do ảnh hưởng từ vị thế lãnh thổ cùng nhiều yếu tố chính trị
là một trường phái hội họa phát triển mạnh mẽ từ thế kỷ XVII tới thế kỷ XIX tại Nhật Bản. Các nghệ sĩ thể loại hội họa này sản xuất các bản in và
**Ireland** (phiên âm: "Ai-len"; phát âm tiếng Anh: ; ), hay còn được gọi chi tiết là **Cộng hòa Ireland** (, ), là một quốc gia ở tây bắc châu Âu, chiếm khoảng 5/6 diện
**Bulgaria**, quốc hiệu là **Cộng hòa Bulgaria**, là một quốc gia nằm tại khu vực đông nam châu Âu. Bulgaria giáp với România về phía bắc, giáp với Serbia và Bắc Macedonia về phía tây,
**Ấn Độ** (, ), tên gọi chính thức là **Cộng hòa Ấn Độ** (, ) là một quốc gia ở khu vực Nam Á. Đây là quốc gia lớn thứ 7 về diện tích và
nhỏ|phải|Bên trong một cửa hàng bán lẻ thực phẩm **Bán lẻ** là quá trình bán hàng hóa hoặc dịch vụ tiêu dùng cho khách hàng thông qua nhiều kênh phân phối để kiếm lợi nhuận.
XIV. HỚN MINH ĐEM VÂN TIÊN VỀ CHÙA Khỏi rừng ra tới ngả ba, May đâu gặp một chàng là Hớn Minh. Lão tiều lật đật bôn trình, Hớn Minh theo hỏi sự tình một
**Hình tượng con ngựa trong nghệ thuật** là hình ảnh của con ngựa trong nghệ thuật, ngựa là chủ đề khá quen thuộc trong văn học, âm nhạc, hội họa, điêu khắc, kiến trúc, chúng