thumb|Dây cầu nguyện đen trong môn phái [[Chính thống giáo Đông phương]]
thumb|left|Dây cầu nguyện đa dạng màu sắc
Dây cầu nguyện ( - komboskini; - chotki (most common term) or - vervitsa (literal translation); ; Romania: metanii / metanier; Serbia: бројаница - broyanitsa; - broyenitsa; tiếng Ai Cập Coptic: - mequetaria/mequtaria) là một vòng lặp gồm các nút dệt phức tạp được hình thành theo hình chữ thập, thường làm từ len hoặc sợi tơ tằm. Các dây cầu nguyện là một phần của việc thực hành của các tu sĩ Chính Thống giáo và Công giáo Đông phương và được sử dụng bởi các tu sĩ (và đôi khi bởi những người khác) đếm số lần người ta cầu nguyện cho Lời cầu nguyện Chúa Giêsu hay thỉnh thoảng những lời cầu nguyện khác. Chuỗi cầu nguyện điển hình có ba mươi ba nút, tượng trưng cho ba mươi ba năm của đời sống Đức Kitô. Chính thống giáo Cổ Đông phương cũng sử dụng sợi dây cầu nguyện, với danh từ là cái tên trong tiếng Ai Cập.
Mô tả
thumb|left|Dây cầu nguyện Chính thống phương Đông với 50 nút và 5 hạt bằng gỗ
thumb|Dây cầu nguyện Hy Lạp với 300 nút
thumb|Thánh [[Tikhon của Moscow mặc áo thiền tông ta trong vai trò Tổ phụ của Mạc Tư Khoa và tất cả dân tộc Nga với một sợi dây trắng để cầu nguyện trong bàn tay trái]]
thumb|left|Dây cầu nguyện được thiết kế cho [[cổ tay]]
Về mặt lịch sử, sợi dây cầu nguyện thường có 100 nút, mặc dù cũng có dây thừng 150, 50 hoặc 33 nút cũng có thể được sử dụng ngày nay. Thậm chí có những sợi dây cầu nguyện nhỏ, 10 dây để mang trên ngón tay. Ẩn sư trong bang hội của họ có thể có dây cầu nguyện với khoảng 300 hoặc 500 nút.
Thông thường có một cây thánh giá đan, nơi dây cầu nguyện được nối với nhau để tạo thành một vòng lặp, và một vài
hạt ở những khoảng thời gian nhất định giữa các nút (thường là mỗi 10 hoặc 25 nút) để dễ dàng đếm. Dây cầu nguyện dài hơn thường có một cái sợi dây tủa tua ở cuối thập giá; mục đích của tua tủa là làm khô những giọt nước mắt rơi ra do sự trừng phạt chân thành đối với tội lỗi của một người. Tua cũng có thể được nói là đại diện cho vinh quang của Nước Trời, mà chỉ có thể đi qua Thánh giá.
Chuỗi cầu nguyện thường được làm từ lông con chiên, tượng trưng cho đàn cừu của Chúa Kitô;
Trong đông phương chính thống, sợi dây cầu nguyện bao gồm 41, 64 hoặc 100 hạt và chủ yếu được sử dụng để đọc kinh nguyện Kyrie Eleison cũng như những lời khác như Lời cầu nguyện của Chúa và Magnificat. Liên quan đến hai con số đầu tiên, con số này cho thấy số lượng lông mi xỏ vào mắt Chúa Giêsu (39 theo phong tục của người Do Thái), vết thương lỗ được gây ra bởi cây giáo, và vương niệm gai, trong khi điều đó tượng trưng cho tuổi Mẹ Maria.
Ăn mặc
Trong số các tín đồ chính thống của các quốc gia vùng Balkan, những sợi dây cầu nguyện nhỏ hơn 33 nút thường xuyên đeo quanh cổ tay. Trang sức này cũng phổ biến, mặc dù ít hơn, là đeo 100 hạt lớn xung quanh cổ người đeo.
Sử dụng
Khi cầu nguyện, người sử dụng thường giữ dây cầu nguyện ở tay trái, để yên cho tay phải để làm Dấu hiệu Chữ thập giá. Khi không sử dụng, dây thừng truyền thống được quấn quanh cổ tay trái để chuyện ấy tiếp tục nhắc nhở người mặc phải siêng năng đọc kinh cầu nguyện lần hạt chuỗi mâm côi mà không dừng lại. Nếu không thực hành, có thể bỏ dây cầu nguyện vào trong túi (bên trái), nhưng không nên treo trên cổ hoặc treo lơ lửng trên đai. Lý do cho điều này là khiêm tốn: người ta không nên phô trương hoặc dễ thấy trong việc trưng bày sợi dây cầu nguyện để người khác nhìn thấy.
Trong thời gian hành đạo của họ (ngành nghề trong lãnh vực tôn giáo) các nhà sư và ni cô Chính Thống Đông Phương nhận dây cầu nguyện với những lời:
Accept, O brother (sister) _(name)_, the sword of the Spirit which is the word of God (Ephesians 6:17) in the everlasting Jesus prayer by which you should have the name of the Lord in your soul, your thoughts, and your heart, saying always: "Lord Jesus Christ, Son of God, have mercy on me a sinner."
Con phải nhận lấy, anh/chị (tên), thanh gươm của Thánh Thần là Lời Chúa (Ê-phê-sô 6:17) trong lời cầu nguyện Đức Giêsu vĩnh cửu, qua đó con nên có danh Chúa trong tâm hồn mình, và trái tim của con, luôn luôn nói rằng: Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin thương xót con là một kẻ có tội
Chính thống giáo coi dây cầu nguyện là thanh kiếm của Thánh Linh, bởi vì lời cầu nguyện chân thành và lấy cảm hứng từ ân sủng của Chúa Thánh Thần là một vũ khí tiêu diệt ma quỷ.
Trong số một số tu sĩ chính thống (và đôi khi các tín hữu khác), những giờ chính quy và chuẩn bị cho Rước Lễ có thể được thay thế bằng cách cầu nguyện Chúa Giêsu Cầu nguyện một số lần tùy thuộc vào dịch vụ được thay thế. Theo cách này thì những lời cầu nguyện vẫn có thể được nói ngay cả khi sách dịch vụ vì một lý do nào đó không có sẵn hoặc người đó không biết chữ hoặc không thể đọc được dịch vụ; dây cầu nguyện trở thành một công cụ rất thiết thực trong những trường hợp như vậy, đơn giản chỉ để đếm số lời cầu nguyện nói. Tuy nhiên, trong số một số tu sĩ - hesychast, ví dụ - sự thay thế này là một phong tục tập quán.
Qua nhiều thế kỷ, các quy tắc tế bào khác nhau đã phát triển để giúp các cá nhân trong việc sử dụng sợi dây cầu nguyện hàng ngày. Tuy nhiên, không có một phương pháp chuẩn mực nào được sử dụng phổ quát trên khắp Giáo hội. Có thể có lễ lạy sau mỗi lần cầu nguyện hoặc sau một số lần cầu nguyện, tùy thuộc vào quy tắc cụ thể được tuân theo.
Không chỉ kin Cầu nguyện của Chúa Jêsus được sử dụng, mà các Kitô hữu phương Đông cũng có nhiều "những lời cầu xin hơi thở". Trái với suy nghĩ, họ không được nói đến bằng cách sử dụng hơi thở tinh thần, như điều đó chỉ có thể được xác định bởi một người cha tinh thần. Những lời cầu nguyện về hơi thở liên tục lặp lại trên sợi dây cầu nguyện có thể bao gồm: Chúa có lòng thương xót, Hãy đến Chúa Jêsus, Chúa tôi tin tưởng... Hãy giúp tôi không tin, Chúa cứu vớt tôi...
👁️
1 | 🔗 | 💖 | ✨ | 🌍 | ⌚
thumb|Dây cầu nguyện đen trong môn phái [[Chính thống giáo Đông phương]] thumb|left|Dây cầu nguyện đa dạng màu sắc **Dây cầu nguyện** ( - _komboskini_; - _chotki_ (most common term) or - _vervitsa_ (literal translation);
**Bảng tra cứu dãy số nguyên trực tuyến** (_The On-Line Encyclopedia of Integer Sequences_), hay đơn giản là **Sloane's**, là cơ sở dữ liệu chuỗi số nguyên trực tuyến. Bảng được tạo ra và bảo
**Cầu Nguyễn Văn Trỗi** là một cây cầu bắc qua sông Hàn ở Đà Nẵng. Đây là cây cầu thứ hai bắc qua sông Hàn, nhưng cũng là cây cầu đường bộ đầu tiên bắc
phải|nhỏ|Cầu Nguyễn Tri Phương nhìn từ [[Đường Võ Văn Kiệt, Thành phố Hồ Chí Minh|đại lộ Võ Văn Kiệt]] **Cầu Nguyễn Tri Phương** là một cây cầu bắc qua kênh Tàu Hủ, nối Quận 5
Cầu Nguyễn Tri Phương **Cầu Nguyễn Tri Phương** bắc qua sông Cẩm Lệ, kết nối khu vực trung tâm với khu vực Đông Nam Thành phố Đà Nẵng. Đây là cây cầu nối liên giữa
**Cầu Nguyễn Trãi** là một cây cầu bắc qua sông Cấm tại thành phố Hải Phòng, nối liền quận Ngô Quyền với thành phố Thủy Nguyên.. Cầu là một hạng mục quan trọng của Dự
Phong cảnh cầu Nam Bình nhìn từ [[cảng Ninh Phúc]] **Cầu Nam Bình** nằm trên đường cao tốc Bắc – Nam phía Đông đoạn Cao Bồ – Mai Sơn, bắc qua sông Đáy, nối tỉnh
Chảo chống dính Inox đáy từ nguyên khối đáy liên Elmich Trimax Classic EL-2702OL có cấu tạo 2 lớp thân đáy liền bắt nhiệt nhanh, tỏa nhiệt đều Thân chảo Trimax classic có cấu tạo
Cấu Tạo Kiến Trúc Và Chọn Hình Kết Cấu Nguyên Lý Thiết Kế Kiến Trúc Dân Dụng Nội dung cuốn sách là kiến thức cơ bản chuyên môn của tất cả những ai làm công
nhỏ|phải|Cầu Bosphorus nhìn từ dưới lên **Cầu Bosphorus** (Tiếng Thổ Nhĩ Kỳ: _Boğaziçi Köprüsü_ hay _1. Boğaziçi Köprüsü_) là cây cầu treo ở Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ bắc qua eo biển Bosphorus, là eo biển
**Cầu Sông Đáy** nằm trên Đường cao tốc Ninh Bình – Hải Phòng, bắc qua sông Đáy, nối tỉnh Nam Định với tỉnh Ninh Bình. Đầu cầu phía bắc thuộc 3 xã Nghĩa Châu, Nghĩa
Anna Karenina Tập 1 Này, ông chủ, mời ông lại đây nếm thử món xúp mì của lão, ông già nói và quỳ xuống chiếc bát. Món súp ngon đến nỗi Levin không muốn về
**Câu lạc bộ bóng đá Sông Lam Nghệ An** (), trong văn nói thường được gọi là **Sông Lam Nghệ An** hay ngắn gọn hơn là **Sông Lam**, là một câu lạc bộ bóng đá
**Phaolô Nguyễn Văn Bình** (1 tháng 9 năm 1910 – 1 tháng 7 năm 1995) là một giám mục Công giáo Rôma người Việt Nam. Ông nguyên là Tổng giám mục Tiên khởi của Tổng
**Giuse Nguyễn Chí Linh** (sinh ngày 22 tháng 11 năm 1949) là một giám mục Công giáo Rôma người Việt Nam, ông từng đảm trách vai trò Tổng giám mục Tổng giáo phận Huế và
**Anphong Nguyễn Hữu Long** (sinh ngày 25 tháng 1 năm 1953) là một giám mục Công giáo người Việt Nam. Ông hiện đảm nhận vai trò giám mục chính tòa Giáo phận Vinh, 2016 –
**Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận** (17 tháng 4 năm 1928 – 16 tháng 9 năm 2002) là một hồng y người Việt Nam thuộc Giáo hội Công giáo Rôma. Ông từng đảm trách cương vị
**Chúa Nguyễn** (chữ Nôm: ; chữ Hán: / **Nguyễn vương**) (1558-1777, 1780-1802) là tên gọi dùng để chỉ người đứng đầu, cai trị xứ Đàng Trong, tức dải đất từ Thuận Hóa (phía nam đèo
**Nguyễn Nhạc** (chữ Hán: 阮岳; 1743 – 1793) hay còn gọi là **Nguyễn Văn Nhạc**, là vị hoàng đế sáng lập ra Nhà Tây Sơn và ở ngôi hoàng đế từ năm 1778 đến năm
**Giuse Nguyễn Năng** (sinh ngày 24 tháng 11 năm 1953) là một giám mục Công giáo Rôma người Việt Nam. Ông hiện đảm nhận vai trò Tổng giám mục Tổng giáo phận Sài Gòn, Chủ
**Chiến tranh Nguyên Mông – Đại Việt lần 2** là cuộc chiến tranh giữa Đại Nguyên và Đại Việt diễn ra trên lãnh thổ Đại Việt từ cuối tháng 1 đến cuối tháng 5 năm
**Nguyễn Hữu Chỉnh** (, 1741 - 15 tháng 1 năm 1788), biệt hiệu **Quận Bằng** (鵬郡), là nhà quân sự, chính trị có ảnh hưởng lớn của Đại Việt thời Lê trung hưng và Tây
**Philipphê Nguyễn Kim Điền** (13 tháng 3 năm 1921 – 8 tháng 6 năm 1988) là một giám mục Công giáo Rôma người Việt Nam. Ông nguyên là Giám mục chính tòa Tiên khởi Giáo phận
**Nguyễn Văn Trỗi** (1 tháng 2 năm 1940 – 15 tháng 10 năm 1964) là một chiến sĩ biệt động thành phố Sài Gòn, đoàn viên Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh, đã
**Nguyễn Hiền** (chữ Hán: 阮賢, 11 tháng 3, 1234 - 05 tháng 9, 1256) là trạng nguyên trẻ nhất trong lịch sử khoa cử Việt Nam, khi mới mười ba tuổi. Cuộc đời ông gắn
**Nguyễn Trung Trực** (chữ Hán: 阮忠直; 1838 – 1868) là thủ lĩnh phong trào khởi nghĩa chống Pháp vào cuối thế kỷ 19 ở Nam Bộ Việt Nam. ## Thân thế và sự nghiệp ###
**Phaolô Nguyễn Thái Hợp** (sinh ngày 2 tháng 2 1945) là một giám mục Công giáo tại Việt Nam. Ông từng đảm trách vai trò giám mục chính tòa tiên khởi của Giáo phận Hà
**Nguyễn** (đôi khi viết tắt Ng̃, ) là họ của người Á Đông, đồng thời là họ phổ biến nhất của người Việt tại Việt Nam. Theo nhiều cuộc điều tra, số người mang họ
**_Câu chuyện phía Tây_** (tiếng Anh: **_West Side Story_**) là một bộ phim điện ảnh Mỹ thuộc thể loại nhạc kịchtình cảmchính kịch của công chiếu vào năm 2021 do Steven Spielberg làm đạo diễn
**Phêrô Nguyễn Văn Khảm** (sinh ngày 2 tháng 10 năm 1952) là một Giám mục Công giáo người Việt. Ông hiện đảm nhận vai trò Giám mục Chính tòa Giáo phận Mỹ Tho, Chủ tịch
**Cuộc nổi dậy Đoàn Hữu Trưng** xảy ra vào ngày 16 tháng 9 năm 1866 do Đoàn Hữu Trưng khởi xướng, có thể gọi là _cuộc đảo chính lần thứ ba_ dưới triều vua Tự
**Phêrô Nguyễn Văn Nhơn** (sinh ngày 1 tháng 4 năm 1938) là một hồng y, giám mục Công giáo người Việt Nam. Ông hiện đảm nhận tước vị Hồng y Đẳng Linh mục Nhà thờ
**Cuộc khởi nghĩa Phan Bá Vành** (bắt đầu: 1821?, kết thúc: 1827) là cuộc khởi nghĩa nông dân kéo dài nhất, phạm vi ảnh hưởng rộng nhất do Phan Bá Vành lãnh đạo nhằm chống
**Cuộc khởi nghĩa của Nông Văn Vân** là một cuộc đấu tranh chống nhà Nguyễn của các dân tộc thiểu số ở Việt Bắc (Việt Nam) do Nông Văn Vân làm thủ lĩnh, xảy ra
**Bartôlômêô Nguyễn Sơn Lâm** (1929–2003) là một Giám mục Giáo hội Công giáo Roma người Việt Nam. Ông từng giữ chức Giám mục chính tòa ở Giáo phận Thanh Hóa và Giáo phận Đà Lạt.
**Nguyễn Cảnh Hoan** (阮景節 1521-1576) là tướng nhà Lê trung hưng trong lịch sử Việt Nam, có tài liệu chép là Nguyễn Cảnh Mô, Trịnh Mô, Nguyễn Hoan tước Tấn Quận công, giữ chức Binh
**Giacôbê Nguyễn Ngọc Quang** (1909–1990) là một Giám mục người Việt Nam của Giáo hội Công giáo Rôma. Ông từng đảm nhận chức vụ giám mục phó, giám mục chính tòa giáo phận Cần Thơ
**Cuộc nổi dậy ở Thất Sơn (1841)** là một cuộc khởi binh (không rõ ai là thủ lĩnh) chống lại nhà Nguyễn thời vua Thiệu Trị, xảy ra trên địa bàn vùng Thất Sơn (nay
**Stêphanô Nguyễn Như Thể** (1 tháng 12 năm 1935 – 16 tháng 12 năm 2024) là một Giám mục Công giáo Việt Nam, nguyên Tổng Giám mục Giáo phận Huế (1998–2012). Khẩu hiệu Giám mục
**Tôma Nguyễn Văn Tân** (1940 – 2013) là một Giám mục người Việt Nam của Giáo hội Công giáo Rôma. Ông từng đảm trách vai trò Giám mục chính tòa Giáo phận Vĩnh Long từ
**Giuse Maria Nguyễn Quang Tuyến** (20 tháng 9 năm 1945 – 24 tháng 9 năm 2006) là một Giám mục của Giáo hội Công giáo tại Việt Nam. Ông nguyên là Giám mục chính tòa
Những công dụng của tổ yến đối với cơ thểTổ yến có tác dụng toàn diện trên hệ thần kinh, hệ hô hấp, hệ tiêu hóa và rất nhiều cơ quan khác. Thực phẩm này
**Phaolô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh** (30 tháng 5 năm 1930 – 21 tháng 11 năm 2023) là một giám mục Công giáo Rôma người Việt Nam. Ông từng đảm trách vai trò giám mục chính tòa
**Giuse Nguyễn Đức Cường** (sinh ngày 14 tháng 10 năm 1953) là một giám mục người Việt, hiện đảm trách vai trò giám mục chính tòa Giáo phận Thanh Hóa Trước đó, ông cũng đảm
**Cầu Máy Chai**, còn được gọi là **cầu Hoàng Gia**, là một cây cầu dây văng bắc qua sông Cấm, nối trung tâm thành phố Hải Phòng với đảo Vũ Yên thuộc thành phố Thủy
**Aloisiô Nguyễn Hùng Vị** (sinh ngày 15 tháng 8 năm 1952) là một giám mục của Giáo hội Công giáo Rôma. Ông hiện là Giám mục chính tòa thứ bảy của Giáo phận Kon Tum
**Cầu Trường Tiền** hay **cầu Tràng Tiền** là chiếc cầu dài 402,60 m, gồm 6 nhịp dầm thép hình vành lược, khẩu độ mỗi nhịp 67 m. Khổ cầu 6 m , được thiết kế
**Nguyễn Phúc Hồng Tập** (阮福洪槢, ? - 1864) gọi tắt là **Hồng Tập**, khi bị tội phải cải sang họ mẹ nên được gọi là **Võ Tập** hay **Vũ Tập** (武槢); là con trai của
**Gioan Baotixita Nguyễn Bá Tòng** (1868–1949) là Giám mục người Việt đầu tiên của Giáo hội Công giáo La Mã, được cử hành nghi thức tấn phong giám mục vào năm 1933. Ông đảm nhiệm
**Nguyễn Văn Mậu** (1727 - 1809) còn có tên là **Hậu**, hay còn được gọi tôn là **Bõ Hậu**; là một hào phú đã có công giúp Nguyễn Phúc Ánh, khi vị chúa này đến