✨Yuriy Drohobych
phải|nhỏ|335x335px|Yuriy Drohobych, năm 1494
Yuriy Drohobych hay Yuriy Kotermak, (, , , theo tên Yuriy Kotermak, Giorgio da Leopoli) (1450 ở Drohobych - 4 tháng 2 năm 1494 tại Kraków) là một triết gia, nhà chiêm tinh học, nhà văn, bác sĩ y khoa, hiệu trưởng Đại học Bologna, giáo sư Kraków Academy người Ukraina. Ông là tác giả của _Iudicium Pronosticon Anni 1483 Currentis (tạm dịch: Cuộc thử nghiệm chạy Pronosticon năm 1483)_.
Tiểu sử
Yuriy Drohobych sinh ra ở thành phố Drohobych của Red Ruthenia, hay Ruthenia Rubra (ngày nay là Tây Ukraina), đến từ một gia đình sản xuất muối. Ông được học tại trường tiểu học địa phương sau đó ông theo học tại một trường cấp ba ở Lviv (), hay Leopolis, ở Ukraina (sau đó là Palatinatus Russiae của Vương quốc Ba Lan).
Học vấn
phải|nhỏ|320x320px|Yuriy Drohobych Năm 1468 Yuriy Drohobych vào Đại học Jagiellonian (Uniwersytet Jagielloński) ở Krakow. Hai năm sau, ông nhận bằng cử nhân vào năm 1473. Ông đã dạy trong những tháng hè và tham gia vào các cuộc thảo luận khoa học vào các ngày thứ bảy và chủ nhật. Sau khi ông đạt được một số thành tựu đáng kể ở Krakow, Drohobych đã đến Đại học Bologna, nơi mà khoa học tự nhiên và y học đã trở nên phổ biến. Ở đây ông cải thiện tiếng Latin của mình, học tiếng Hy Lạp, và tiếp tục nghiên cứu của mình về triết học tự nhiên. Ông đã đặc biệt quan tâm đến các nghiên cứu của mình trong thiên văn học. Cần lưu ý rằng giáo sư thiên văn của Drohobych là Girolamo Manfredi, một trong những nhà thiên văn học nổi tiếng nhất thế kỷ 15 ở Ý. Manfredi giới thiệu sinh viên đầy hứa hẹn của mình cho nhà thiên văn học người Đức Johannes Müller (Regiomontanus) người tin vào thuyết nhật tâm; tuy nhiên, nó đã không được toán học chứng minh vào thời điểm đó.
Giáo dục
Năm 1478 Drohobych nhận bằng tiến sĩ về triết học, nhưng ông vẫn tiếp tục học. Vào thời điểm đó các triết học tự nhiên đã liên kết chặt chẽ. Hầu như tất cả các nhà triết học hiện đại đã chứng tỏ sức mạnh mạnh mẽ của thiên văn học và y học, cho phép các giáo sư đại học chuyển từ một bộ sang phòng khác. Các phương pháp tương tự đã được sử dụng trong giảng dạy ở cả hai môn. Nó đã được thực hiện thông qua việc đọc và giải thích các bản dịch Latin của các tác giả cổ điển người Hy Lạp và Arab. Y học được coi là chìa khóa để hiểu bản chất. Ngay sau khi Drohobych hoàn thành các nghiên cứu y khoa của mình, ông đã được đề nghị một vị trí giảng dạy thiên văn học tại Đại học Bologna. Vào đầu năm 1481, cơ quan sinh viên của trường đại học đã bầu Drohobych trở thành hiệu trưởng của trường Y và nghệ thuật tự do. Các biện pháp khắc phục như vậy có thể là các loại medicine trộm (quackery), chỉ phát triển để làm cho người bán có lợi nhuận, hoặc các liệu pháp được phát minh hoặc sửa đổi dựa trên kinh nghiệm của một bác sĩ cụ thể với bệnh nhân và các biện pháp khắc phục. Điều gì là quan trọng đối với thực hành y học tốt là những gì chúng ta gọi ngày nay "kinh nghiệm lâm sàng": một sự đánh giá có kinh nghiệm về những biện pháp khắc phục nào sẽ giúp một bệnh nhân cụ thể. Do đó, giáo dục y tế ở các trường đại học có thể bổ sung, nhưng không phải lúc nào cũng cần thiết cho thực hành "medicine". Do đó, những người hành nghề y không có bằng đại học được gọi là "kinh nghiệm" của các bác sĩ có học vấn. Về phần mình, các bác sĩ đã thực hành một loại nghệ thuật chữa bệnh khác, "physic". Thuật ngữ có nguồn gốc từ danh từ tiếng Hy Lạp physis, có nghĩa "tự nhiên". Các bác sĩ đã phải học triết học tự nhiên vì mục đích của physic là bảo vệ sức khoẻ và kéo dài cuộc sống; chữa bệnh là một phần quan trọng, nhưng chỉ là một trong nhiều phần, về physic. Bác sĩ đã có thể đưa ra lời khuyên cho người khỏe mạnh cũng như cho người bệnh về cách sống theo tính chất, vì hòa hợp với thiên nhiên sẽ dẫn đến việc bảo vệ sức khoẻ cũng như kéo dài cuộc sống. Do đó, "medicine" và "physic" được sử dụng vào cuối thế kỷ 15, là các thuật ngữ cho thấy sự khác biệt giữa các truyền thống chính trong nghệ thuật chữa bệnh: một dựa trên kinh nghiệm, một về học tập; một chủ yếu liên quan đến việc chữa bệnh, và vấn đề chủ yếu là bảo vệ sức khoẻ..
Năm 1491 Drohobych, xuất bản một trong những cuốn sách đầu tiên trong Ngôn ngữ nhà thờ Slave "Осьмогласник", ("Octoechos "hay "Antiphonal") và những cuốn sách đầu tiên của tiếng Ukraina "Часословець" ("Horologion" hay "Book of Hour"), "Тріодь пісна" và " Тріодь цвітна" (Triodion).Tất cả các ấn phẩm này đã xây dựng nền tảng cho sự phát triển hơn nữa của bản sắc văn hoá Ukraina.
Yuriy Drohobych qua đời vào ngày 4 tháng 2 năm 1494 tại Krakow khi ông chỉ 44 tuổi. Tuy nhiên, ông lại để lại một di sản phong phú. Trong nhiệm kỳ của mình trên giảng viên Đại học Krakow, những ý tưởng nhân văn đã bắt đầu phổ biến trong số các giáo sư và sinh viên. Drohobych là học giả Ukraina đầu tiên bắt đầu thúc đẩy những ý tưởng này ở Ukraina. Theo thời gian, ông đã tìm thấy nhiều người theo học các học giả và sinh viên Ukraina, những người đã học ở Ý và Ba Lan và đã phổ biến những ý tưởng này khi trở về quê hương. Vào giữa thế kỷ 15, do thiếu các kích thích bên trong và bên ngoài, hệ thống giáo dục của Ukraina rơi vào tình trạng phân rã. Drohobych và những người theo ông đã tạo ra một vị trí thích hợp giúp bảo tồn, duy trì và phát triển các ý tưởng văn hoá - xã hội và triết học là nền tảng cho sự hồi sinh của Ukraina trong các thế kỷ 17 và 18, đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ bản sắc dân tộc tại thời điểm đất nước Ukraina hiện nay thuộc về các nhà cai trị khác nhau.