✨Kiến Thức Cơ Bản Về Lễ Nghi Phật Giáo - VN

Kiến Thức Cơ Bản Về Lễ Nghi Phật Giáo   Đôi nét về tác giả:Pháp sư Tông Ấn, người Đài Loan (Trung Quốc), sinh vào tháng 6 năm 1954 tại thành phố Tân Trúc. Vào tháng 10 năm 1988, ngài quy y và xuấ...

Kiến Thức Cơ Bản Về Lễ Nghi Phật Giáo  

 

  Đôi nét về tác giả:

Pháp sư Tông Ấn, người Đài Loan (Trung Quốc), sinh vào tháng 6 năm 1954 tại thành phố Tân Trúc. Vào tháng 10 năm 1988, ngài quy y và xuất gia với Thượng nhân Như Ngộ tại chùa Viên Quang, Trung Lịch, Đào Viên. Đến tháng 11 năm 1989, ngài chính thức thụ giới Cụ túc dưới sự hướng dẫn của Trưởng lão Hòa thượng thượng Tịnh hạ Tâm tại chùa Thiên Long, thành phố Gia Nghĩa.

Pháp sư đã dựa trên kinh Kim cương Tam muội để khai triển tâm pháp “Vô sinh vô tướng” và “Vô trụ vô ly” và đặt tên là “Pháp môn Giác chiếu”. Pháp môn này nhấn mạnh việc “Phúc tuệ song tu” và “Ngũ khoa tổng trì”. Thông qua quá trình tu tập tâm niệm “Giác quán chiếu tịch” trong cuộc sống hằng ngày, hành giả có thể ngộ ngay trong quá trình tiếp xúc với hoàn cảnh và đối diện với mọi sự việc. Dựa trên lòng từ bi và nguyện lực, hành giả chuyển hóa bản thân, mang tình thương đến với chúng sinh mà không xa lìa họ, từ đó hoàn thành tín niệm về việc độ thoát cho cả mình và người.

Mục lục sách:

Lời mở đầu

Chương I: Lễ nghi cơ bản của cư sĩ tại gia

I. Xưng hô

II. Đến chùa và rời khỏi chùa

III. Lễ Phật

IV. Thỉnh Pháp

V. Đọc kinh

VI. Phụng sự đối với thầy

VII. Mối quan hệ giữa đồng tu

VIII. Ứng xử

IX. Sinh hoạt hằng ngày

X. ăn uống

XI. Lưu trú

XII. Khóa tụng và lễ sám

XIII. Làm việc và tiết kiệm phúc báu

XIV. Cộng tu

XV. Trợ niệm

XVI. Cuộc sống tại gia

XVII. Phụng dưỡng cha mẹ và nuôi dạy con cái

XVIII. Đối nhân xử thế

XIX. Thái độ đối với nghề nghiệp

XX. Kinh doanh và nhận thầu

XXI. Đi du lịch

XXII. Thăm người bệnh

XXIII. Hôn lễ và tang lễ

XXIV. Vấn đề khác

Chương II: Những điều cần biết về cuộc sống tại các tự viện Phật giáo

I. Những điều cần biết về chính điện và khóa lễ

II. Những điều cần biết về thiền đường và tọa thiền

III. Những điều cần biết về trai đường và việc thụ thực

IV. Những điều cần biết về liêu phòng và việc nghỉ ngơi

V. Những điều cần biết về quải đơn và nghỉ lại

VI. Những điều cần biết về điển tọa và hành đường

VII. Những điều cần biết về xuất pha

VIII. Những điều cần biết về tụng giới và sám hối

IX. Những điều cần biết về lớp học và về việc giảng dạy

X. Những điều cần biết về việc sử dụng pháp khí

Phụ lục: Suy Ngẫm và Thảo Luận.

Lời tựa – Thích Tông Ấn viết tại Tinh xả Thao Dưỡng.

Nhớ lại vào năm 1993, khi tôi sống ẩn dật một mình trên núi Nham Liêu ở Hoa Liên để tu tập, vì muốn báo đáp sự hỗ trợ lâu dài về phẩm vật của chùa Từ Liên tôi đã phát tâm thành lập “Lớp Tĩnh lự” và “Học uyển Bồ tát” Để đáp ứng nhu cầu hoằng pháp tôi lần lượt biên soạn hai cuốn sách Lễ nghi cơ bản cho người học Phật tại gia và Những điều cần biết về đời sống tại chùa làm tài liệu giảng dạy với hy vọng trước hết giúp người mới học Phật xây dựng sự hiểu biết đúng đắn về lễ nghi trong Phật giáo và sự cung kính đối với chư Tăng ni.

Ban đầu các tác phẩm này chỉ được lưu hành dưới dạng bản viết tay chưa từng được in ấn thành sách Nay đã sáu năm trôi qua để đáp ứng nhu cầu hoằng pháp của Tinh xá Thao Dưỡng, tôi đã biên soạn lại và hợp nhất hai cuốn sách này, với mong muốn trong thời đại đạo đức suy thoái và lễ nghi truyền thống bị đảo lộn như hiện nay, người chân thành học Phật có thể tái lập tinh thần tôn giáo và quy củ lễ nghi trong Phật môn.

Tuy nhiên, do kiến thức của tôi có phần hạn hẹp bản thân cũng không phải là cao tăng hay người tu hành có sức ảnh hưởng lớn, nên tác động của cuốn sách chỉ giới hạn trong một số ít học viên cùng tu tập. Ngay cả khi lưu hành sách này, việc liệu người đọc có thể nhận được lợi ích và áp dụng vào cuộc sống hằng ngày hay không, cũng nằm ngoài khả năng và nguyện vọng của tôi.

Các quy phạm lễ nghi trong Phật giáo thật sự rất tỉ mỉ và phức tạp. Cuốn sách này chỉ tập trung vào những giới luật mà Phật tử tại gia nên thực hành, cùng với những quy tắc sinh hoạt khi tạm trú tại chùa nhằm giúp những ai có duyên tiếp cận Phật pháp tránh việc vô tình tạo nghiệp do thiếu hiểu biết. Trong thời đại mà lễ nghi và giới luật bị xem nhẹ như hiện nay tôi hy vọng cuốn sách này sẽ giúp người tu học trở thành những cư sĩ Phật giáo chính chắn, lành mạnh Nhờ vậy cơ hội quý báu để tiếp nhận Phật pháp sẽ không bị lãng phí ít nhất là nuôi dưỡng tốt hạt giống lành Phật pháp, để khi đến thời mạt pháp dù không còn bậc thiện tri thức chúng sinh vẫn có thể tự mình nương tựa, thành tựu đạo Bồ đề.

Chỉ cần là người thật tâm học Phật, không phải vì cầu tài cầu danh, chạy theo trào lưu hay cầu thần thông thì nên thực hành đúng các lễ nghi trong nhà Phật và đừng cố tình phạm sai lầm khi đã biết rõ Như thế mới là một người học Phật có khả năng cắt đứt phiền não chuyển hóa những điều bất thiện thành sự an hòa, cho đến có thể sinh về những nơi tốt lành (như cõi Cực Lạc hay Thiên đường) Nếu không mọi nỗ lực sẽ trở nên uổng phí, đến cuối cùng cũng chỉ là “hư không”.

Nếu một người đã quy y Tam bảo, lại thụ trì Ngũ giới hoặc Bồ tát giới, là Ưu bà tắc (hay Ưu bà di) tự nhận thấy mình bị phiền não và tập khí quấy nhiễu, quyết tâm muốn thanh tịnh hóa chúng thì càng phải thực hiện đúng mỗi một lễ nghi Nếu không sẽ giống như người tay không vào núi báu rồi lại ra về tay không. Học Phật quý ở chỗ chuyển hóa tâm tính từ bên trong thấm nhuần ra bên ngoài để bất kỳ lúc nào và ở đâu, trong sáu oai nghi (đi, đứng, nằm ngồi nói im lặng) đều phải hợp với đạo trung dung và thuận theo lễ Tôn trọng người khác, trao cho người sự lễ phép, chính là thể hiện sự coi trọng bản thân mình. Đừng quên “Miệng nói một tấc không bằng tâm hành một phân; chỉ nên tự hỏi về lỗi của mình chớ bàn đúng sai của người khác”.  

Công ty phát hành Vĩnh Nghiêm Books Tác Giả Pháp sư Tông Ấn Năm Xuất Bản 2025 Kích Thước 10 x 15 cm Số Trang 312 Nhà Xuất bản Dân Trí Bìa Mềm Barcode 8936204831541

👁️ 287 | 🔗 | 💖 | ✨ | 🌍 | ⌚
VNĐ: 125,000
Kiến Thức Cơ Bản Về Lễ Nghi Phật Giáo       Đôi nét về tác giả: Pháp sư Tông Ấn, người Đài Loan (Trung Quốc), sinh vào tháng 6 năm 1954 tại thành phố
Tóm tắt nội dung: Kiến thức cơ bản về lễ nghi Phật giáo là cuốn sách giới thiệu sơ bộ liên quan đến tri thức và nghi lễ trong Phật giáo bao gồm: Cách xưng
Tổng hợp các bài viết mang đến kiến thức cơ bản về website, giúp người được có cái nhìn tổng quan và hiểu thêm được nhiều kiến thức về website hơn.Có những khoản phí mà
Tổng hợp các bài viết mang đến kiến thức cơ bản về website, giúp người được có cái nhìn tổng quan và hiểu thêm được nhiều kiến thức về website hơn.Có những khoản phí mà
Tổng hợp các bài viết mang đến kiến thức cơ bản về website, giúp người được có cái nhìn tổng quan và hiểu thêm được nhiều kiến thức về website hơn.Có những khoản phí mà
  Giới thiệu sách: Trong cuốn sách này đã cập nhật các Thông tư và Quyết định mới như: - Nghị định số 24/2018/NĐ-CP ngày 27-02-2018 Quy định về giải quyết khiếu nại, tố cáo
Thế Giới Phật Giáo Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên
Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu Phật giáo cho
Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu Phật giáo cho
Thế Giới Phật Giáo hế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu
Thế Giới Phật Giáo Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu
PHO TƯ LIỆU QUÝ VỀ LỊCH SỬ PHẬT GIÁO CỦA THIỀN SƯ THÍCH NHẤT HẠNH Tác phẩm Việt Nam Phật Giáo Sử Luận của Giáo sư Nguyễn Lang (Thiền sư Thích Nhất Hạnh) là một
Combo: Let’s Write! – Viết Đoạn Không Khó (Tập 1 – Cơ Bản) + Time Capsule - Nhật Ký Siêu Nhí Nhố Của... + How To Write 4 Types Of Essays - Từng Bước Làm
Một Cuốn Sách Lễ Nghi Hữu Dụng Dành Cho Các Cô Gái Tác giả Lư Quắc Cần Dịch giả Shen Tỷ dịch Thể loại Kỹ năng Kích thước 14.5x20cm Nhà xuất bản Dân trí Thương
Phật Giáo Lào Dưới Góc Nhìn Văn Hóa Phật Giáo Lào dưới góc nhìn văn hóa - Tái bản lần 1 năm 2020  “Lịch sử tồn tại và phát triển của đạo Phật ở Lào
Vì sao người tu cạo tóc? Ý nghĩa lễ lạy như thế nào? Vào chùa nên mặc gì, ý nghĩa trang phục của người tu? Vì sao mọi người đi chùa ngày Tết và hành
Thế giới Phật giáo là một tuyển tập các bài viết về văn hóa và tu hành Phật giáo trên thế giới, khảo sát sinh động và cập nhật về Nghiên cứu Phật giáo cho
Thế giới Phật giáo - bản phổ thông Công ty phát hành: Thái Hà Tác giả: John Powers Nhà xuất bản: Thế giới Số trang: 1096 Năm xuất bản: 2023 [ThaiHaBooks] Thế giới Phật giáo
SÁCH BÁCH KHOA TOÀN THƯ - SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI ( ANCIENT EGYPT ) - SÁCH THAM KHẢO KIẾN THỨC VỀ LỊCH SỬ NỀN VĂN MINH AI CẬP TRONG THỜI KỲ CỔ ĐẠI - Á CHÂU BOOKS, BÌA CỨNG IN MÀU   NỘI DUNG CỦA SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI  Cuốn sách với năm nội dung chính bao gồm các chủ đề Thám hiểm & Khám phá, Lịch sử & tổ chức của nhà nước, Xã hội & cuộc sống hằng ngày, Thần thoại & tôn giáo, Nghệ thuật & văn hóa.     Niềm đam mê dành cho Ai Cập không phải chỉ mới xuất hiện, nó đã tồn tại gần như kể từ khi bắt đầu nền văn minh. Thời đại nào cũng có những con người mang trong mình khao khát tìm hiểu về chủ đề này thông qua học tập và nghiên cứu. Từ thời cổ đại, không ít nhà sử học đã thể hiện niềm đam mê mãnh liệt với lịch sử cũng như xã hội Ai Cập, có thể kể đến như Herodotus, Dionyslus I xứ Syracuse và Manethon, và cũng không ít kiến thức chúng ta đón nhận ngày nay là nhờ các ghi chép của những con người này.   Nền văn minh Ai Cập không chỉ gói gọn bên bờ sông Nile màu mỡ, nó còn ảnh hưởng trực tiếp đến các khu vực lãnh thổ xung quanh, rõ nét nhất, ta có thể nhìn vào dinh thự Villa Adriana của La Mã cổ đại, đây là một công trình được xây dựng phỏng theo lối kiến trúc Ai Cập cổ đại, đồng thời có chứa rất nhiều vật phẩm được thu thập từ vùng đất bên bờ sông Nile. Lối kiến trúc kim tự tháp và bút đá tháp cũng đã được sử dụng rất nhiều trong các đền thờ và quảng trường La Mã, một ví dụ là Kim tự tháp Cestius được xây dựng trong thời đại Augustan.   Việc khám phá Ai Cập cổ đại đã bị gián đoạn trong một thời gian dài của thời kỳ Trung cổ, và chỉ được hổi sinh từ thế kỷ 17 với những cố gắng mang tính khoa học đầu tiên nhằm đi sâu nghiên cứu nền văn minh này.   Bước chuyển mình lớn nhất trong tiến trình khám phá Ai Cập chính là cuộc viễn chinh của Napoleon. Nó được ví là cuộc thám hiểm vĩ đại đầu tiên, mở đầu cho vô vàn những cuộc thám hiểm khác nhằm vén màn những bí ẩn quanh nền văn minh này.Tiếp theo đó là hàng loạt những hiện vật được tìm thấy, trải qua nhiều nghiên cứu, so sánh, đối chứng, từng khía cạnh trong đời sống xã hội Ai Cập dần hiện lên một cách rõ nét và chân thực nhất.   Sự khai sinh của nền văn minh Ai Cập gắn liền với dòng sông Nile vĩ đại, như nhà sử gia người Hy Lạp Herodotus từng khẳng định, “Ai Cập là một món quà quý báu mà sông Nile đã ban tặng”. Người dân nơi đây học được cách phát triển hệ thống thủy lợi để chế ngự dòng nước, tạo điều kiện cho sự phát triển mạnh mẽ của ngành sản xuất nông nghiệp, từ đó, một cuộc cách mạng đô thị đã nổ ra như một kết quả của sự tăng trưởng kinh tế. Những ngôi làng hùng mạnh nhất phát triển thành các thành phố, nơi bắt đầu xuất hiện biểu hiện vô cùng rõ rệt của những hình thái kiểm soát xã hội đầu tiên, tạo nền tảng cơ bản nhất cho sự hình thành của một quốc gia. Cơ cấu tổ chức xã hội cũng như chính trị của quốc gia Ai Cập cổ đại cũng được hình thành, đứng đầu là Pharaoh – người nắm giữ quyền lực tối cao, dưới ông là tể tướng và các normarch phụ trách các công việc điều hành và quản lý đất nước. Tầng lớp tiếp theo là các tư tế, dưới đó là giới chức sắc làm công tác hành chính, trong đó đóng vai trò quan trọng nhất là các thư lại, họ là những người chịu trách nhiệm ghi chép lại các sắc lệnh và luật lệ của triều đình, các báo cáo, hiệp định thương mại cũng như các tài liệu tôn giáo dạng văn bản. Ở vị trí thứ tư là những người thuộc hệ thống quân đội; và ở vị trí thứ 5 là giới thương nhân cũng như các thợ thủ công. Nông dân chiếm vị trí thứ 6 trên thang giai cấp này, và ở nấc thang dưới cùng là giai cấp nô lệ.     Cuộc sống bên bờ sông Nile của những người dân nơi đây hết sức giản đơn nhưng lại vô cùng hoàn hảo. Nội thất tối giản nhưng vẫn rất tiện nghi và thoải mái. Ngược lại với tầng lớp bình dân, giới quý tộc sống trong những căn nhà vô cùng rộng rãi, khang trang, nội thất cầu kỳ cùng hàng loạt những bức điêu khắc, vật dụng trang trí tinh xảo đã phần nào bộc lộ tay nghề và khiếu thẩm mỹ nhất định của người chế tạo. Ngoài thời gian làm việc, họ cũng thường xuyên tổ chức các bữa tiệc, lễ hội hoành tráng, chơi các trò chơi giải trí (cờ bàn), thể hiện một bức tranh đời sống nhộn nhịp ở các thành phố.   Các vấn đề về hôn nhân, gia đình, nuôi dạy con cái, bên cạnh đó là vai trò của người phụ nữ cũng như nam giới ở Ai Cập cũng rất rõ ràng, địa vị của hai giới là hoàn toàn bình đẳng (mặc dù nhiều công việc chỉ cho phép nam giới).   Họ cũng có nhiều tiến bộ về toán học và y học đáng ngưỡng mộ. Những y sĩ Ai Cập cổ đại nhiều lần được mời sang các quốc gia khác để khám chữa bệnh, những nhà toán học cực kỳ khéo léo và tài tình trong việc vận dụng các kiến thức toán học, hình học để xây dựng nên những công trình kiến trúc đồ sộ mà thế giới hiện đại ngày nay cũng chưa tìm ra lời giải đáp.   Một đặc điểm nổi bật của người Ai Cập cổ đại đó là họ đã tự sáng tạo ra cho mình một hệ thống thần thoại riêng về sự hình thành của thế giới cũng như chu kỳ của mặt trời và tôn thờ nhiều vị thần khác nhau. Cái chết là mối quan tâm chung và chủ yếu của toàn bộ dân cư nơi đây, dẫn đến sự ra đời của một loạt các nghi lễ để bảo vệ linh hồn của người đã khuất trên cuộc hành trình sang thế giới bên kia.     Mỗi vị thần đều có một mối liên kết đặc biệt với một khía cạnh riêng của thế giới thực tại. Ví dụ: thần Ra được liên kết với mặt trời; nữ thần Hathor được kết nối chặt chẽ với phụ nữ; và Ptah được coi là vị thần bảo trợ của thợ thủ công. Pharaoh chính là sợi dây liên kết giữa con người và các vị thần. Mối quan tâm lớn nhất chiếm trọn gần như toàn bộ cuộc đời của những thành phần có địa vị cao cũng như điều kiện kinh tế tối ưu trong xã hội Ai Cập là chuẩn bị cho cuộc sống ở thế giới bên kia cũng như xây dựng và trang bị nội thất để có cho mình một hầm mộ lý tưởng. Để có thể đặt chân đến được miền đất hứa mà mình hằng mong mỏi, tâm linh của họ cần phải được kết nối với thế giới của các vị thần, cụ thể là thần Osiris. Nếu không làm được điều đó, người Ai Cập sẽ không được phép bước lên con thuyền đưa họ tới thế giới bên kia, và linh hồn của họ sẽ vĩnh viễn bị nhốt trong ngôi mộ của mình ở cõi trần tục.   Cũng chính vì sự sùng bái thần linh ấy mà Ai Cập cổ đại đã cho ra đời rất nhiều những tác phẩm nghệ thuật vô cùng phong phú và độc đáo.   Kim tự tháp, biểu tượng tinh túy nhất của nền văn minh Ai Cập cổ đại, đã được dựng lên như một minh chứng vĩnh cửu của kho tàng di sản khổng lồ vẫn chưa hoàn toàn được khám phá của quốc gia này. Đó là một đế quốc tồn tại dưới hình thái chính trị thần quyền có kết cấu tổ chức vô cùng hoàn hảo, với cấu trúc chính trị cũng như xã hội theo hình “kim tự tháp” được phản ánh rõ nét qua di tích của những công trình vĩ đại có cùng tên gọi này. Đến tận ngày nay, chúng vẫn là một thách thức lớn với ngành thiết kế và xây dựng công trình hiện đại. Những hình ảnh và tranh vẽ được sử dụng để trang trí là những tác phẩm nghệ thuật đỉnh cao của nền văn minh Ai Cập cổ đại. Dù đại diện cho phong cách nghệ thuật đơn giản nhưng từ chúng vẫn toát ra một cảm giác trang trọng đến mức khó có thể phủ nhận. Bên cạnh đó, bản chất chân thực của các bức phù điêu và bích họa của nền văn minh Ai Cập cổ đại đã phản ánh một cách đặc biệt rõ nét về đời sống của con người nơi đây hàng ngàn năm về trước. THÔNG TIN THUỘC TÍNH CỦA SÁCH Số trang: 224 Khổ: 20.5x27
SÁCH BÁCH KHOA TOÀN THƯ - SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI ( ANCIENT EGYPT ) - SÁCH THAM KHẢO KIẾN THỨC VỀ LỊCH SỬ NỀN VĂN MINH AI CẬP TRONG THỜI KỲ CỔ ĐẠI - Á CHÂU BOOKS, BÌA CỨNG IN MÀU   NỘI DUNG CỦA SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI  Cuốn sách với năm nội dung chính bao gồm các chủ đề Thám hiểm & Khám phá, Lịch sử & tổ chức của nhà nước, Xã hội & cuộc sống hằng ngày, Thần thoại & tôn giáo, Nghệ thuật & văn hóa.     Niềm đam mê dành cho Ai Cập không phải chỉ mới xuất hiện, nó đã tồn tại gần như kể từ khi bắt đầu nền văn minh. Thời đại nào cũng có những con người mang trong mình khao khát tìm hiểu về chủ đề này thông qua học tập và nghiên cứu. Từ thời cổ đại, không ít nhà sử học đã thể hiện niềm đam mê mãnh liệt với lịch sử cũng như xã hội Ai Cập, có thể kể đến như Herodotus, Dionyslus I xứ Syracuse và Manethon, và cũng không ít kiến thức chúng ta đón nhận ngày nay là nhờ các ghi chép của những con người này.   Nền văn minh Ai Cập không chỉ gói gọn bên bờ sông Nile màu mỡ, nó còn ảnh hưởng trực tiếp đến các khu vực lãnh thổ xung quanh, rõ nét nhất, ta có thể nhìn vào dinh thự Villa Adriana của La Mã cổ đại, đây là một công trình được xây dựng phỏng theo lối kiến trúc Ai Cập cổ đại, đồng thời có chứa rất nhiều vật phẩm được thu thập từ vùng đất bên bờ sông Nile. Lối kiến trúc kim tự tháp và bút đá tháp cũng đã được sử dụng rất nhiều trong các đền thờ và quảng trường La Mã, một ví dụ là Kim tự tháp Cestius được xây dựng trong thời đại Augustan.   Việc khám phá Ai Cập cổ đại đã bị gián đoạn trong một thời gian dài của thời kỳ Trung cổ, và chỉ được hổi sinh từ thế kỷ 17 với những cố gắng mang tính khoa học đầu tiên nhằm đi sâu nghiên cứu nền văn minh này.   Bước chuyển mình lớn nhất trong tiến trình khám phá Ai Cập chính là cuộc viễn chinh của Napoleon. Nó được ví là cuộc thám hiểm vĩ đại đầu tiên, mở đầu cho vô vàn những cuộc thám hiểm khác nhằm vén màn những bí ẩn quanh nền văn minh này.Tiếp theo đó là hàng loạt những hiện vật được tìm thấy, trải qua nhiều nghiên cứu, so sánh, đối chứng, từng khía cạnh trong đời sống xã hội Ai Cập dần hiện lên một cách rõ nét và chân thực nhất.   Sự khai sinh của nền văn minh Ai Cập gắn liền với dòng sông Nile vĩ đại, như nhà sử gia người Hy Lạp Herodotus từng khẳng định, “Ai Cập là một món quà quý báu mà sông Nile đã ban tặng”. Người dân nơi đây học được cách phát triển hệ thống thủy lợi để chế ngự dòng nước, tạo điều kiện cho sự phát triển mạnh mẽ của ngành sản xuất nông nghiệp, từ đó, một cuộc cách mạng đô thị đã nổ ra như một kết quả của sự tăng trưởng kinh tế. Những ngôi làng hùng mạnh nhất phát triển thành các thành phố, nơi bắt đầu xuất hiện biểu hiện vô cùng rõ rệt của những hình thái kiểm soát xã hội đầu tiên, tạo nền tảng cơ bản nhất cho sự hình thành của một quốc gia. Cơ cấu tổ chức xã hội cũng như chính trị của quốc gia Ai Cập cổ đại cũng được hình thành, đứng đầu là Pharaoh – người nắm giữ quyền lực tối cao, dưới ông là tể tướng và các normarch phụ trách các công việc điều hành và quản lý đất nước. Tầng lớp tiếp theo là các tư tế, dưới đó là giới chức sắc làm công tác hành chính, trong đó đóng vai trò quan trọng nhất là các thư lại, họ là những người chịu trách nhiệm ghi chép lại các sắc lệnh và luật lệ của triều đình, các báo cáo, hiệp định thương mại cũng như các tài liệu tôn giáo dạng văn bản. Ở vị trí thứ tư là những người thuộc hệ thống quân đội; và ở vị trí thứ 5 là giới thương nhân cũng như các thợ thủ công. Nông dân chiếm vị trí thứ 6 trên thang giai cấp này, và ở nấc thang dưới cùng là giai cấp nô lệ.     Cuộc sống bên bờ sông Nile của những người dân nơi đây hết sức giản đơn nhưng lại vô cùng hoàn hảo. Nội thất tối giản nhưng vẫn rất tiện nghi và thoải mái. Ngược lại với tầng lớp bình dân, giới quý tộc sống trong những căn nhà vô cùng rộng rãi, khang trang, nội thất cầu kỳ cùng hàng loạt những bức điêu khắc, vật dụng trang trí tinh xảo đã phần nào bộc lộ tay nghề và khiếu thẩm mỹ nhất định của người chế tạo. Ngoài thời gian làm việc, họ cũng thường xuyên tổ chức các bữa tiệc, lễ hội hoành tráng, chơi các trò chơi giải trí (cờ bàn), thể hiện một bức tranh đời sống nhộn nhịp ở các thành phố.   Các vấn đề về hôn nhân, gia đình, nuôi dạy con cái, bên cạnh đó là vai trò của người phụ nữ cũng như nam giới ở Ai Cập cũng rất rõ ràng, địa vị của hai giới là hoàn toàn bình đẳng (mặc dù nhiều công việc chỉ cho phép nam giới).   Họ cũng có nhiều tiến bộ về toán học và y học đáng ngưỡng mộ. Những y sĩ Ai Cập cổ đại nhiều lần được mời sang các quốc gia khác để khám chữa bệnh, những nhà toán học cực kỳ khéo léo và tài tình trong việc vận dụng các kiến thức toán học, hình học để xây dựng nên những công trình kiến trúc đồ sộ mà thế giới hiện đại ngày nay cũng chưa tìm ra lời giải đáp.   Một đặc điểm nổi bật của người Ai Cập cổ đại đó là họ đã tự sáng tạo ra cho mình một hệ thống thần thoại riêng về sự hình thành của thế giới cũng như chu kỳ của mặt trời và tôn thờ nhiều vị thần khác nhau. Cái chết là mối quan tâm chung và chủ yếu của toàn bộ dân cư nơi đây, dẫn đến sự ra đời của một loạt các nghi lễ để bảo vệ linh hồn của người đã khuất trên cuộc hành trình sang thế giới bên kia.     Mỗi vị thần đều có một mối liên kết đặc biệt với một khía cạnh riêng của thế giới thực tại. Ví dụ: thần Ra được liên kết với mặt trời; nữ thần Hathor được kết nối chặt chẽ với phụ nữ; và Ptah được coi là vị thần bảo trợ của thợ thủ công. Pharaoh chính là sợi dây liên kết giữa con người và các vị thần. Mối quan tâm lớn nhất chiếm trọn gần như toàn bộ cuộc đời của những thành phần có địa vị cao cũng như điều kiện kinh tế tối ưu trong xã hội Ai Cập là chuẩn bị cho cuộc sống ở thế giới bên kia cũng như xây dựng và trang bị nội thất để có cho mình một hầm mộ lý tưởng. Để có thể đặt chân đến được miền đất hứa mà mình hằng mong mỏi, tâm linh của họ cần phải được kết nối với thế giới của các vị thần, cụ thể là thần Osiris. Nếu không làm được điều đó, người Ai Cập sẽ không được phép bước lên con thuyền đưa họ tới thế giới bên kia, và linh hồn của họ sẽ vĩnh viễn bị nhốt trong ngôi mộ của mình ở cõi trần tục.   Cũng chính vì sự sùng bái thần linh ấy mà Ai Cập cổ đại đã cho ra đời rất nhiều những tác phẩm nghệ thuật vô cùng phong phú và độc đáo.   Kim tự tháp, biểu tượng tinh túy nhất của nền văn minh Ai Cập cổ đại, đã được dựng lên như một minh chứng vĩnh cửu của kho tàng di sản khổng lồ vẫn chưa hoàn toàn được khám phá của quốc gia này. Đó là một đế quốc tồn tại dưới hình thái chính trị thần quyền có kết cấu tổ chức vô cùng hoàn hảo, với cấu trúc chính trị cũng như xã hội theo hình “kim tự tháp” được phản ánh rõ nét qua di tích của những công trình vĩ đại có cùng tên gọi này. Đến tận ngày nay, chúng vẫn là một thách thức lớn với ngành thiết kế và xây dựng công trình hiện đại. Những hình ảnh và tranh vẽ được sử dụng để trang trí là những tác phẩm nghệ thuật đỉnh cao của nền văn minh Ai Cập cổ đại. Dù đại diện cho phong cách nghệ thuật đơn giản nhưng từ chúng vẫn toát ra một cảm giác trang trọng đến mức khó có thể phủ nhận. Bên cạnh đó, bản chất chân thực của các bức phù điêu và bích họa của nền văn minh Ai Cập cổ đại đã phản ánh một cách đặc biệt rõ nét về đời sống của con người nơi đây hàng ngàn năm về trước. THÔNG TIN THUỘC TÍNH CỦA SÁCH Số trang: 224 Khổ: 20.5x27
Lời tựa được Thầy Thích Quảng Lâm -Trung tâm Biên phiên dịch Tư liệu Phật giáo quốc tế viết cho bộ sách Phật học căn bản. “Phật giáo dù khởi nguyên từ Ấn Độ, về
OKRS - Nguyên Lý Và Thực Tiễn ------------   Mọi thứ bạn cần để áp dụng OKR một cách hiệu quả. OKR căn bản chính là tài liệu hướng dẫn tham khảo chính thức đầu
Mọi thứ bạn cần để áp dụng OKR một cách hiệu quả. OKR căn bản chính là tài liệu hướng dẫn tham khảo chính thức đầu tiên về OKR, một khung tư duy phản biện
Mọi thứ bạn cần để áp dụng OKR một cách hiệu quả. OKR căn bản chính là tài liệu hướng dẫn tham khảo chính thức đầu tiên về OKR, một khung tư duy phản biện
KHÉO KHÔN VỚI TIỀN - TRÁNH NHỮNG ƯU PHIỀN - Lê Thị Thuý Sen - (bìa mềm) - Giá bìa: 150.000đ Có lẽ trong cuộc sống, ai cũng mong muốn tránh rủi ro và có
Mọi thứ bạn cần để áp dụng OKR một cách hiệu quả. OKR căn bản chính là tài liệu hướng dẫn tham khảo chính thức đầu tiên về OKR, một khung tư duy phản biện
OKRS - Nguyên Lý Và Thực Tiễn ------------   Mọi thứ bạn cần để áp dụng OKR một cách hiệu quả. OKR căn bản chính là tài liệu hướng dẫn tham khảo chính thức đầu
Vì sao Phật giáo giàu chân lý Tác giả Robert Wright ---- VÌ SAO PHẬT GIÁO GIÀU CHÂN LÝ? Đạo Phật dưới góc nhìn khoa học và triết học Tự cứu chính mình với Vì
Nhà xuất bản: Hồng Đức Tác giả: Nguyễn Lang (Thích Nhất Hạnh) Kích thước: 16 x 24 cm Số trang: 1162 Loại bìa: Bìa mềm, có hộp ----------------------- PHO TƯ LIỆU QUÝ VỀ LỊCH SỬ
Sách - Tôn Giáo Và Đời Sống Tôn Giáo Ở Việt Nam - Hỏi Và Đáp Tác giả: Nguyễn Thái Bình - Đỗ Thị Thanh Hương Nhà xuất bản: Chính Trị Quốc Gia Sự Thật
Logic Học Phật Giáo Logic học Phật giáo (Nhân minh học Phật giáo) là một nội dung lớn trong hệ thống triết học Phật giáo. Nghiên cứu Logic học Phật giáo góp phần làm sáng
Tác giả: Thích Điền Tâm Ngôn ngữ: Tiếng Việt Năm xuất bản: 2020 Số Trang: 479 Nhà phát hành: Văn Lang Nhà xuất bản: Hồng Đức Kích thước: 27 x 19 cm Hình thức: bìa
1.OKRS - Nguyên Lý Và Thực Tiễn Mọi thứ bạn cần để áp dụng OKR một cách hiệu quả. OKR căn bản chính là tài liệu hướng dẫn tham khảo chính thức đầu tiên về
Combo Trọn Bộ 8 Cuốn: STEM Lời nói đầu/Giới thiệu sách Với mục tiêu vô cùng hữu ích là kết hợp, “lồng ghép” những kiến thức – kĩ năng của cả 4 lĩnh vực, giúp
Vào đầu thế kỷ thứ XIX, Phật giáo vẫn chưa được biết đến ở Ấn Ðộ, nơi Phật giáo được sinh ra, lớn lên, và đạt đến những thành tựu cao nhất. Không có chùa
Ban chấp hành Trung ương Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (Trung ương Đoàn) ban hành Hướng dẫn số: 20-HD/TWĐTN-BTC ngày 12/07/2023 về việc "Hướng dẫn thực hiện Điều lệ Đoàn TNCS Hồ
Hiến chương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, sửa đổi lần thứ VII tại Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ IX. Ngày ban hành: 14/03/2023Trong hơn hai nghìn năm hiện diện trên
Tư duy thiết kế (DT) là chủ đề của nhiều cuộc tranh luận và ứng dụng rộng rãi trên nhiều lĩnh vực kiến ​​thức khác nhau, bao gồm cả lĩnh vực thực phẩm; tuy nhiên,
Tư duy thiết kế (DT) là chủ đề của nhiều cuộc tranh luận và ứng dụng rộng rãi trên nhiều lĩnh vực kiến ​​thức khác nhau, bao gồm cả lĩnh vực thực phẩm; tuy nhiên,
Mẹ Kể Con Nghe Chuyện Chùa Việt Tập 6: Lễ Cả Năm Không Bằng Rằm Tháng Giêng Giới thiệu tác giả - Lời: Trăng Yên Tử (bút danh) - Tác phẩm đã xuất bản: -
Vì sao người tu cạo tóc? Ý nghĩa lễ lạy như thế nào? Vào chùa nên mặc gì, ý nghĩa trang phục của người tu? Vì sao mọi người đi chùa ngày Tết và hành
Vì sao người tu cạo tóc? Ý nghĩa lễ lạy như thế nào? Vào chùa nên mặc gì, ý nghĩa trang phục của người tu? Vì sao mọi người đi chùa ngày Tết và hành
Vì sao người tu cạo tóc? Ý nghĩa lễ lạy như thế nào? Vào chùa nên mặc gì, ý nghĩa trang phục của người tu? Vì sao mọi người đi chùa ngày Tết và hành
Vì sao người tu cạo tóc? Ý nghĩa lễ lạy như thế nào? Vào chùa nên mặc gì, ý nghĩa trang phục của người tu? Vì sao mọi người đi chùa ngày Tết và hành
Vì sao người tu cạo tóc? Ý nghĩa lễ lạy như thế nào? Vào chùa nên mặc gì, ý nghĩa trang phục của người tu? Vì sao mọi người đi chùa ngày Tết và hành
Cuốn Phật Giáo và Thiền các bạn đang cầm trên tay, được mình viết từ năm 2010. Năm ấy, có một số Phật tử trẻ từ Mỹ về thăm, và mong muốn có một tài
Giới thiệu cơ bản về Hệ sinh thái con (Sub Ecosystems) cũng như những chức năng nổi bật của nó. Với khả năng mở rộng vô hạn, Sub Ecosystem là một sự đột phá trong công cuộc số hóa
Vì sao người tu cạo tóc? Ý nghĩa lễ lạy như thế nào? Vào chùa nên mặc gì, ý nghĩa trang phục của người tu? Vì sao mọi người đi chùa ngày Tết và hành
Hòa trong bầu không khí Phật giáo cả nước đang hướng về ngày Đại lễ kỷ niệm Đức Phật đản sinh, một sự kiện văn hóa tâm linh quan trọng mang giá trị tư tưởng